El Comercio en su suplemento Dominical del día de ayer domingo 17 de abril, publica una interesante nota de Carlos Vildoso Morales sobre nuestro nunca bien ponderado cuy. Como sabrán el cuy no sólo es un animalito típico de nuestros andes, sino que es además un riquísimo plato tradicional desde épocas del imperio incaico, y quizás de antes. Lamentablemente en algunas personas su aspecto produce mas que apetito repulsión, sobre todo en su presentación frita. Sin embargo debo confesar que ignoraba su origen. Esta nota nos lo explica.

Hoy sabemos que, por la época en que aconteció la aparición de los roedores en tierras sudamericanas, África y América del Sur se encontraban mucho más próximas una de otra, o para decirlo en otros términos, el Océano Atlántico era bastante más estrecho de lo que es hoy, de forma que la distancia entre las costas africana y sudamericana era más o menos la mitad de la actual. No era imposible que despojos llevados al océano por los ríos de uno u otro continente fuesen arrastrados por las corrientes marinas, hasta el punto de franquear la barrera acuática y llegar al otro lado. Es más que seguro que, algunos de estos despojos, tales como troncos de árboles aislados o aún palizadas, llevaron encima a ciertos pasajeros involuntarios, convirtiéndose de este modo en auténticas balsas naturales. Aún hoy, no son raros los reportes de buques que encuentran mar adentro, en el Atlántico, árboles que transportan, vivos y muy orondos, a pequeños reptiles y mamíferos, procedentes de las selvas amazónicas.

Si les interesó ese extracto, lean todo el artículo que está muy interesante. En lo que corresponde a los blogs, Jorge Gobbi de Blog de viajes, dedicó hace un tiempo un post al porqué el cuy había sido elegido por Lonely Planet como la comida mas asquerosa del planeta (No lo vayan a decir en Huancayo, que los linchan) pero evidentemente no todos los turistas piensan igual. Y una selección de fotos de cuys, vivos y servidos, y hasta en preparación, vía Google Imágenes.

Tuve que anular el enlace al artículo original en El Comercio porque ya no existe. Lástima porque era bastante interesante. La foto la obtuve de la web Machu Picchu Cuy.

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Lima se ha visto sacudida por dos temblores en lo que va del día de hoy, 29 de marzo, el primero fue a la 1.40am (de 4.4 grados) y el segundo a las 7.50am (de 5.4 grados). Los epicentros han sido en el mar, frente a la ciudad de Lima, por la zona sur. Si bien los medios informaron y siguen reportando adecuadamente sobre el hecho, los bloggers no se quedaron atrás y ya sea desde Twitter y luego desde sus propios blogs también se preocuparon por diseminar la información que iba conociéndose y aportar sus propias experiencias al respecto.

En Twitter por ejemplo, TheGhost va desde la simple exclamación del hecho a buscar sus causas insospechadas. Eruntale cuenta cómo fue despertada por el temblor, xflash informa los detalles del temblor y rgp no le da mucha importancia.

En cuanto a los blogs, aquí unos posts: Fuerte sismo despierta a peruanos!!, Me despertó el temblor, Tembló hoy día 2 veces, Temblor en Lima, Sismo en Lima, Perú y Video: sismo en Lima por la mañana, 5.2 o 5.8 grados - temblor.

La imagen la obtuve de la web de RPP.

Varios días seguidos escuchando radio Doble Nueve han hecho que agarre varias favoritas por ahí, y no es que por escucharlas bastantes veces se me hayan pegado, en la mayoría de casos me llamaron la atención desde la primera vez que las oí, el escucharlas más seguido sólo ha hecho que les descubra más cosas interesantes. Bueno, las comparto con ustedes:

Supernatural Superserious de REM, la voz de Michael Stipe, reconocible desde el primer momento (Everybody here Comes from somewhere), fue lo que me hizo prestarle oidos a esta canción cuando la oí inicialmente, y esos acordes guitarreros me convencieron de seguir haciéndolo. Un poco extraño porque lo último anterior de REM no me había convencido mucho. El video acá, y si les interesa lean lo que se cuenta en este blog sobre lo que ustedes pueden hacer su propio video de REM para esta canción, la cual es parte de su próximo disco Accelerate que será editado el 1ro de abril, o sea en unos días nomás, aunque ya circulan copias por ahí. Y de la letra me gustó esta parte, la final:

Now there’s nothing dark and there’s nothing weird
Don’t be afraid I’ll hold you clear/near
From the séance where you first betrayed
An open heart on a darkened stage's celebration
Of your teenage station

Zen experience sweet delirious
Supernatural superserious
Inexperience sweet delirious
Supernatural superserious

This song is about you de The Enemy. No conocía a esta banda inglesa que es relativamente nueva pues sólo tienen un cd editado: We'll Live and Die in These Towns. La melodía me gustó bastante y el video está en algo. Si el resto del album tiene el nivel de esta canción pues debe estar muy bien. La letra va de problemas de juventud:

Half the kids who you grew up with,
Were pushin prams by the time that they were just sixteen,
If love is a drug then where is the cure,
For the girl who used to talk to you about her dream.
And all the boys with all their toys,
Couldnt see the signs as we scortched out eyes with nicotine,
And the grown ups said, listen to your head,
But our hearts were crying out for heroes on TV screens.

Love me dead de Ludo. Esta fue una de las que no me llamó la atención desde el comienzo, sino en el transcurso de las veces que la fui escuchando. Al principio me pareció un poco sobreactuada, pero luego al ver el video (buenazo!) y leer la letra como que tomó mas sentido. Es parte del tercer álbum de la banda: You're Awful, I Love You.

She moves through moonbeams slowly
She knows just how to hold me
And when her edges soften
Her body is my coffin
I know she drains me slowly
She wears me down to bones in bed

Must be the sign on my head
That says, oh...
Love me dead! Love me dead!

Cruel Girl de The Red Button. Una de esas canciones que cuando las escuchas por vez primera dices ¿Qué? ¿Cuándo encontraron una nueva canción de los Beatles? Pero no, es el estilo sí, pero no son ellos, ni ninguna banda sesentera revivida. (Mayor info sobre The Red Button acá.) Y bueno, esta canción me encantó, realmente, y el video sigue la misma onda. En cuanto a la letra... pues juzguen ustedes:

You were so sweet when we first met
Now you’re so bad to me I just can’t forget

Oh you’re a cruel girl
No one else can hurt me like you do girl
But you know I’ll always be your fool girl
I could never settle for a new girl cruel girl
You’re so cruel, you’re so cruel
Just don’t ever tell me that we’re through
Oh, you’re so cruel.

That's how people grow up de Morrisey. No se en qué momento empezó a gustarme esta canción, porque ahora que la oigo detenidamente tiene todos los elementos para que desde la primera nota me atraiga, pero no fue así, y sólo después de varios días me llamó la atención. Es parte de su reciente Greatest Hits y el video lo tienen acá. Respecto a la letra, pesimista si las hay (y eso que no pongo la parte final):

I was wasting my time
Waiting for love
For the love that never comes from
Someone who does not exist

That's how people grow up

The last door de Jack Bruce y Robin Trower. Esto si fue instantáneo, aunque en este caso lo primero que pensé fue ¿Una nueva de The Cream? Porque la voz de Bruce es inconfundible y además inmediatamente asociada a aquel grupo, pero no, es una canción del Seven Moons el nuevo album de estos viejos rockeros. Y una muy buena canción por cierto. (Lástima que no encontré ni video ni letras)

Dirty City de Steve Winwood. Otra gloria de antaño, y con una canción excelente que es parte del nuevo album de Winwood Nine Lives. El video sólo lo he podido encontrarlo en dos partes (1 y 2) y ni idea por que motivo. De la letra ni rastro.

Y bueno, por hoy basta de canciones, ya la seguimos otro día.

Una iniciativa que viene desde Australia ha tenido pegada mundial. Quiénes mejor que ellos mismos para explicar de qué se trata el asunto:

El 29 de marzo del 2008, millones de personas alrededor del mundo se unirán para “apagar las luces” por el lapso de una hora para demostrar su preocupación sobre el cambio climático. Adicionalmente, los participantes se comprometen a tomar medidas para disminuir el uso de energía en su vida diaria. La Hora del Planeta demostrara que trabajando juntos, cada uno de nosotros podemos tener un impacto positivo en la lucha contra el cambio climático. Gobiernos, empresas, comunidades e individuos en diferentes partes del mundo participarán en La Hora del Planeta.

Y cómo se puede colaborar:

Qué puede hacer la gente individualmente?
- Inscríbete en EarthHour.org/sign
- Apagar las luces de 8 a 9 pm el sábado 29 de marzo del 2008
- Remplazar focos viejos por focos compactos fluorescentes ahorradores de energía
- Comprometerse a reducir el consumo de energía en la vida diaria
- Visitar EarthHour.org/earth-hour-every-day para aprender que se puede hacer en la lucha contra el cambio climático.

Visita la página oficial del evento y la versión en castellano si gustas. En el blog Destino Perú también hablan del asunto. Y Tensai Web le dedica unas lineas al tema.

Como parte de lo que hago para Global Voices últimamente he estado coordinando bastante con bloggers de diversos países fuera del ámbito latinoamericano. Entre ellos fue especialmente productivo el trabajo realizado junto a Chris Salzberg analizando la situación actual y proyecciones a futuro del proyecto Lingua de GV. Chris es canadiense pero vive en Japón donde es el coeditor (junto con Hanako) de GV- en japonés. Recientemente fue entrevistado para un medio online de Japón y luego él tradujo dicha entrevista al inglés. Acá presento sin más preámbulo (Chris se encarga de eso) en versión del inglés al castellano el post de Chris y la mencionada entrevista, la traducción es cortesía de Gabriela, una de las voluntarias de GV en Español.

El equipo de japonés en Global Voices (yo mismo y mi co-editora) fuimos entrevistados por el nuevo portal de noticias de Asahi, Komimi, un nuevo sitio creado para "presentar artículos originales y conversaciones de todo el país". Los dos estamos en verdad muy contentos con la manera en que resultó el artículo, así que para "retribuir un poquito", escarbé un par de cosas sobre Komimi y también, dentro del espíritu de Global Voices, traduje el artículo al inglés.

Un artículo publicado hace solamente un par de semanas en Internet Watch explica que Asahi lanzó Komimi en diciembre del año pasado a un ritmo de publicación de 30-40 artículos por semana. En una industria conocida por estar detrás del juego en casi todos lo nuevo relacionado con los medios, Komimi de Asahi da el audaz paso (para un periódico japonés tradicional) de permitir a los lectores a comentar libremente los artículos, así como calificarlos a partir de un grupo de respuestas seleccionadas: (^0^) interesante, (’-'*) ya veo, (@_@) más detalles, (^o^;) ¿qué?, y (-_-;) decepcionado.

Debo admitir que apenas he hojeado algunos artículos en Komimi, por lo que sería algo prematuro juzgar el sitio, pero al menos puedo decir que han hecho un muy buen trabajo con nuestra entrevista. Acá mi tosca traducción:

Proyecto global de traducción de blogs en curso

Un proyecto para traducir blogs de países tales como Asia, África y el Medio Oriente al inglés y transmitirlos al mundo está en curso, tendiendo puentes a través de idiomas y dando énfasis a las voces reales de las regiones de las que los medios en Occidente no informan. Un proyecto para traducir estos artículos de todo el mundo en inglés al japonés también está en proceso. (Departamento editorial Asahi.com)

Iniciado en diciembre de 2004, y dirigido como un proyecto de un comité de expertos en la Facultad de Derecho de la Universidad de Harvard, este proyecto de traducción es “Global Voices”. Con 19 editores regionales y de idiomas de regiones e idiomas de todo el mundo, y con la ayuda de unos 80 voluntarios, el proyecto actualmente traduce más o menos a 30 diferentes idiomas, que se comunican principalmente por listas de distribución de correos.

Los dos editores en idioma japonés, activos desde abril de 2007, son Hanako Tokita (28), que trabaja en la industria de la traducción, y el estudiante graduado Chris Salzberg (31) de Canadá, que también trabaja en traducción. Dos veces por semana, ellos reúnen entradas de blogs [en japonés] sobre cualquier cosas de la que se hable y las traducen [al inglés].

Recientemente, [un artículo] tomó el caso del asalto de una escolar en Okinawa, traduciendo la crítica [de un blogger] de que, en contraste con los periódicos locales que sacaron una edición adicional, otros medios noticiosos no le habían dado mayor importante a la historia. También había una entrada cuestionando las acciones tomadas por las víctimas en áreas [en Japón] en donde hay muchos soldados norteamericanos.

“Incluyendo opiniones discrepantes, quería presentar la idea de que hay muchas perspectivas", explica Salzberg. Dice que no está tratando de comunicar ningún reclamo en particular, sino más bien tratando de transmitir el fenómeno en blogs.

Tokita se centró en las reacciones al libro "Cartas para salir del clóset" (Empresa Editora Tarojiro), que compila manera en que los padres manejaron [que alguien en su familia] se declarara como gay o lesbiana. Ella tradujo entradas de blogs sobre puntos en común entre el sentimiento de no ser capaz de salir [como gay o lesbiana] y el de ser “Zainichi”.

"Quería mostrar que, entre los blogs japoneses, hay muchas [entradas] que expresan muy ciudadosamente las ideas personales de la gente". Cuestiona la prematura suposición en el mundo angloparlante de que: "Hay una gran cantidad de blogs japoneses, pero no son interesantes".

También hay un esfuerzo de traducir los artículos, ya traducidos al inglés a partir de los idiomas de las regiones de todo el mundo, al japonés.

[Este sitio japonés] presenta [temas tales como] la publicación en YouTube de una película que transmite las condiciones de los refugiados por las inundaciones en África, combinada con video, y que expresa la oposición de los estudiantes de una universidad en Irán por la separación de hombres y mujeres en salones diferentes.

Según Tokita, cuanto más políticamente inestable es un país, mayor es la tendencia del contenido de los blogs a tomar el rol de fuente de noticias. El año pasado, cuando los monjes protestaron contra el régimen militar en Myanmar (Burma), los bloggers immediatamente cargaron [entradas sobre] la situación. Global Voices los tradujo.

Como explica Salzberg: “Los informes de los medios masivos transmiten el mundo de una manera que es fácil de entender. Los blogs nos enseñan lo complicado que el mundo es en verdad.”

El artículo realmente captura las ideas que tratamos de transmitir en la entrevista, por lo que me gusta pensar que significa que las expresamos razonablemente bien. Pero debo decir, estoy seguro de que no formulé la última oración tan bien en la entrevista real como apareció en el artículo final, aún cuando el sentimiento era el mismo. Supongo que de eso se trata un buen periodista.

Una de las noticias mas saltantes de los últimos días en el Perú fué el anuncio del Presidente Regional de la Región Puno, Hernán Fuentes, de pretender que Puno sea algo así como un estado autónomo o federado, pidiendo total autonomía financiera, administrativa y política. La cosa armó revuelo en los medios y también en los blogs. Al respecto Bernd Krehoff en el post Autonomía y descentralización en el Perú en el blog Perú Político señala:

La descentralización en el Perú es aún incipiente. El Perú tiene una clara tradición centralista, muy diferente a la estructura política de Estados federales como los Estados Unidos. En los últimos años ha habido una serie de impulsos hacia la descentralización que culminaron en la creación de gobiernos regionales y la asignación de cierto nivel de autonomía para la administración de servicios públicos y la ejecución de obras públicas.

A esta autonomía política corresponde una creciente autonomía fiscal, pero esta es aún insuficiente si consideramos que solamente el 20% del presupuesto de este año es destinado a las regiones. Además del tema fiscal están los problemas de implementación y de capacitación. El gobierno central aún no ha cumplido con transferir las competencias que por ley corresponden a las regiones. Por su parte, las regiones carecen de capacitación para realizar una buena gestión pública que se ajuste a los estándares nacionales. Hay, pues, mucho pan por rebanar.

En vista del tamaño de estos retos, la propuesta de independencia lanzada por el presidente regional de Puno no viene al caso. A diferencia de países como España o Bolivia, en el Perú las ideas separatistas no han tenido apoyo popular. En vez de lanzar ideas descabelladas, la atención de los gobiernos regionales debería estar puesta sobre las posibilidades de avanzar en el camino que ya está trazado.

Laura Arroyo de Menoscanas en su post Sin fuentes nos pone el asunto en contexto:

Bueno, no podemos culparlo del todo pues, para comenzar, la presencia del Perú en Puno (curiosa la expresión) es mínima. Pero, por otro lado, Fuentes es un gran admirador de Chávez. Tal vez por ello no advierta que no está en la misma posición que el ídolo. Para emprender aventuras como las que Fuentes tiene en mente, necesita primero contar con un apoyo popular significativo, ¿es esto así? No. La cantidad de irregularidades registradas en su gestión y, desde luego, el levísimo margen por el cual ganó las elecciones regionales, indican que este personaje no despierta precisamente, las palmas más sonoras. No está contemplando la importancia de este factor en sus soñadas intenciones. Por otro lado, si bien el Perú se encuentra alejado de Puno, cierto también es que Fuentes no es cercano. La población no lo mira con mucho cariño y, por ello, se puede presumir (como de hecho, hago un poco) que sus intenciones son enteramente “suyas” y no la intención de toda la región que él representa.

Guille de Pueblo Vruto no escatima sus impresiones sobre lo que está pasando en Puno ni con sus calificativos hacia el señor Fuentes en su post PUNO STATE

Personajes como Hernan Fuentes merecen que se rían de él en su cara como el payaso que es. ¿Sabe lo que es "independencia"? Pues para alguien que sigue -mal- un libreto, la "independencia" y "autonomía" no pasan de ser bonitas palabras destinadas a pescar ingenuos y coger desprevenidos a los ignorantes. Si acaso abundan estas especies en su región no nos consta pero es algo con lo que él y sus compañeros de viaje, los esbirros del chavismo y sus casas del ALBA, cuentan. Al menos en Lima sí logran captar algunos "inocentes" (con el anzuelo de lo "cultural"). Pero no caigamos en el rechazo automático de la idea "autonomista". Una cosa es la torpeza de un personaje adscrito al proyecto totalitario "bolivariano" (que en el colmo de su ignorancia llama "democracia"), y otra es lo que verdaderamente necesita Puno. Siendo una de las regiones más pobres del país, lo menos que podemos hacer es pensar si acaso los puñenos estan siendo dueños de su destino o no. Siendo un importante centro ganadero y minero pero que cobija también actividades como el contrabando y la explotación ilegal, sus altos niveles de pobreza indican que los puneños no son "autónomos" como deberían serlo, por su condición de "Región". Lo que le puede sobrar de autonomía política (como para optar por autoridades regionales mediocres como las actuales) le falta en libertad económica. Algo que no está en los planes de la Alternativa Bolivariana (basada en el clientelaje político y, por ende, en la corrupción), ni en los del estado central.

Silvio Rendón en el post Antropocentrismo regional de El Gran Combo Club opina en forma similar aunque con otras palabras:

No es la primera vez que ocurre algo así en nuestro país. Ocurrió en Loreto, más de una vez. Arequipa es una "República Independiente", como bien sabemos (y el mundo no se cae). He oído a pobladores de Tumbes en 1983 pedir su incorporación al Ecuador porque el gobierno de Belaúnde no les enviaba ayuda durante las inundaciones de ese año. El máximo representante de Madre de Dios, muy en oposición a Daniel Estrada del Cusco, planteó también, a fines de los ochentas, la independencia de su región para incorporarse al Brasil, pues no quería formar parte de la región inca. Las declaraciones del presidente regional puneño continúan pues una historia de insatisfacción, tensión y frustración regional.

En el contexto actual, tampoco creo que se trate de las declaraciones de alguien que no razone bien o sólo con delirios de grandeza. Lamento decir que tales propuestas calzan perfectamente dentro de la geopolítica chavista de debilitar a nuestra entidad nacional, como ya manifesté en este post. Por eso mismo, toca reaccionar con cabeza fría, sin caer en ninguna provocación. Pisar el palito sólo podría provocar convertir el conflicto con una persona en un conflicto con todo el pueblo puneño. Ojalá que prime la calma en el gobierno central.

Interesante hacer notar que de cuatro blogs citados, tres relacionan las declaraciones mencionadas con los vínculos del Presidente Regional de Puno con el régimen del venezolano Hugo Chávez. Me hubiera gustado tener tiempo para investigar más sobre el tema en blogs extranjeros, pero sólo he podido ver este post: ¿Separatismo en Perú? de un blog argentino, y este otro (Autonomía: Ideal, Fanatismo y Oportunismo) que no tiene que ver con Puno en realidad sino con el proceso similar que se lleva a cabo en Bolivia. Interesante leerlo para informarse mejor de la realidad y el trasfondo de lo que está sucediendo en dicho país.

Las gracias a Eddie Avila por algunos de los enlaces usados en este post. La imagen fue obtenida de la wiki Sumaq Perú.

Si no fuera por mi hija que me la mencionó no sabría que existía esta película, quizás habría visto el trailer por ahí después, pero lo cierto es que ya en mi memoria, ayer que estuve por Polvos la ví en el puesto de uno de mis caseros y bueno, se la compré. Hoy aproveché el domingo para echarle una mirada antes de enviársela y la verdad no esta tan mal la película. No tenía muchas esperanzas sobre ella realmente, y no es que sea buena tampoco, a mi parecer le falta mucho en lo que es trama y personajes, y le sobra duración, pero... ¿Qué se puede pedir a una película basada en las letras de las canciones de Los Beatles? digo, lo mejor son las letras, ponerlas en un contexto que de una u otra manera les añade algo diferente, es como ponerle rostro a esas canciones que han sido parte de la vida de uno.

Across the Universe utiliza 34 canciones de The Beatles para construir su historia, y aunque de algunas resulta muy forzada su presencia, de otras resulta muy acertada su puesta en escena. Pero no sólo son esas canciones, hay referencias al mundo Beatle en muchos otros detalles, desde los nombres de los personajes hasta otros que probablemente se me escapan. Obviamente también hay muchas referencias dentro del marco histórico en el que se desarrolla la trama, los Estados Unidos y la Inglaterra de los años 60. Por otro lado, el color y la fotografía de la película me gustaron bastante. Ahh y la aparición de Joe Cocker más que la de Bono, por supuesto. Y hablando de Bono, la escena del concierto en el techo como que reporta al video de Where the Streets Have No Name de los U2, que a su vez se inspiró en el Let it Be de los Beatles.

En este blog hay una opinión sobre la peli. Acá también. Y acá. Si quieren más info... googleen ps.

Siguiendo con la puesta al día de los posts de esta serie (ver 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 y 14), ahora le toca el turno a unos libros que compré en dos ocasiones que salí a buscar que había por ahí.

Sostiene Pereira - Antonio Tabucchi. Es una de las obras mas reconocidas de Tabucchi. Se hizo una película de ella incluso. La verdad parece muy interesante, así que ya está en la cola de los que serán leídos lo más pronto posible, tiene a su favor que no es muy extensa, por lo que pueda que esa lectura se de en los próximos días.

Lituma en los Andes - Mario Vargas Llosa. Uno de los pocos libros que me faltaban de MVLL, y creo que el mismo día que lo compré me puse a leerlo. Muy en su estilo y bastante, bastante bueno. Ya lo comentaré uno de estos días, pero desde ahora sepan que está recomendado, no duden en leerlo.

El Puercoespín - Julian Barnes. Un libro más de Barnes a la colección. Parece estar en un estilo diferente a Inglaterra, Inglaterra, pero no da mala impresión. Creo que le echaré diente pronto en todo caso. Aparte diré que no es muy común encontrar libros de Barnes por ahí, nunca he visto El Loro de Flaubert por ejemplo.

Glamourama - Bret Easton Ellis. Este ya lo leí, incluso hasta ya posteé sobre él. Ahora me queda esperar conseguir los que me faltan de Ellis: Menos que Cero, Las reglas de la atracción y Lunar Park. Ojalá no demoren mucho en caer. Por otro lado parece que hay nuevo libro de Ellis a la vista, pero sin fecha de edición aún (algunos dicen 2010) . El probable título sería Imperial Bedrooms.

Clones - Michael Marshall Smith. Y uno de ciencia ficción como para no perder la costumbre. He leído críticas bastante malas sobre este libro y algunas buenas, así que ante la duda mejor remitirse a las pruebas, pero como lo que he ojeado no me impresionado mucho la verdad, por el momento la lectura de pruebas ha sido pospuesta indefinidamente.

Y ya quedan menos adquisiciones que reseñar... aunque sigo comprando.

Hasta hace un rato no pensaba en escribir sobre este libro, es más, ni siquiera me acordaba de él, que lo hubiera leído o que lo tenía en mi biblioteca. Pero fuí a guardar el de Julian Barnes que no hace mucho leí y pasando la vista por esa parte del estante lo ví. Algo me hizo extraerlo de su sitio, sacudirle el polvo que había acumulado y hojearlo un rato. Entonces recordé.

Hace muchos años atrás, probablemente más de los que varios de los lectores de este blog han vivido, me prestaron este libro y me gustó. Bueno, decir que me gustó es poco. ¿Recuerdan cómo es leer una historia conocida pero con otro ropaje, bajo otra perspectiva, con nuevos elementos que la acercan más a uno? Bueno, algo así sentí. Yo era joven e impresionable por cierto, inclinado hacia el lado espiritual de la vida antes que hacia lo material. Pero no creo que se haya debido sólo a eso el que el libro me haya gustado tanto. No. Lo he estado releyendo y ¿Saben qué? me sigue emocionando.

La mayoría de las gaviotas no se molesta en aprender sino las normas de vuelo más elementales: como ir y volver entre playa y comida. Para la mayoría de las gaviotas, no es volar lo que importa, sino comer. Para esta gaviota, sin embargo, no era comer lo que le importaba, sino volar. Más que nada en el mundo, Juan Salvador Gaviota amaba volar.

Este modo de pensar, descubrió, no es la manera con que uno se hace popular entre los demás pájaros. Hasta sus padres se desilusionaron al ver a Juan pasarse días enteros, solo, haciendo cientos de planeos a baja altura, experimentando.

No comprendía por qué, por ejemplo, cuando volaba sobre el agua a alturas inferiores a la mitad de la envergadura de sus alas, podía quedarse en el aire más tiempo, con menos esfuerzo; y sus planeos no terminaban con el normal chapuzón al tocar sus patas en el mar, sino que dejaba tras de sí una estela plana y larga al rozar la superficie con sus patas plegadas en aerodinámico gesto contra su cuerpo. Pero fue al empezar sus aterrizajes de patas recogidas -que luego revisaba paso a paso sobre la playa- que sus padres se desanimaron aún más.

-¿Por qué, Juan, por qué? -preguntaba su madre-. ¿Por qué te resulta tan difícil ser como el resto de la bandada, Juan? ¿Por qué no dejas los vuelos rasantes a los pelícanos y a los albatros? ¿Por qué no comes? ¡Hijo, ya no eres más que hueso y plumas!
-No me importa ser hueso y plumas, mamá. Sólo pretendo saber qué puedo hacer en el aire y qué no. Nada más. Sólo deseo saberlo.

-Mira, Juan -dijo su padre, con cierta ternura-. El invierno está cerca. Habrá pocos barcos, y los peces de superficie se habrán ido a las profundidades. Si quieres estudiar, estudia sobre la comida y cómo conseguirla. Esto de volar es muy bonito, pero no puedes comerte un planeo, ¿sabes? No olvides que la razón de volar es la comida.

Juan asintió obedientemente. Durante los días sucesivos, intentó comportarse como las demás gaviotas; lo intentó de verdad, trinando y batiéndose con la bandada cerca del muelle y los pesqueros, lanzándose sobre un pedazo de pan y algún pez. Pero no le dió resultado.

Es todo inútil, pensó, y deliberadamente dejó caer una anchoa duramente disputada a una vieja y hambrienta gaviota que le perseguía. Podría estar empleando todo este tiempo en aprender a volar. ¡Había tanto que aprender!

La edición original de Juan Salvador Gaviota data de 1970, Richard Bach ha publicado varios más, todos relacionados con el vuelo y/o la espiritualidad. En estos tiempos en que hay tantos libros que pretenden decir algo nuevo sobre esto último, creo que la historia que Bach nos plantea, sin ser demasiado original en lo básico, conserva después de tantos años, la frescura y la fuerza de lo que su autor quiso comunicarnos.

Para los interesados hay una versión on line del mencionado libro acá. La foto del libro la saqué de la web de la Revista Conocer.

Pd. - Yo no quise escribir sobre este libro, el libro quiso que escribiera sobre él. ¿Quien soy yo para negarme? pero ¿Cuál ha sido la intención final al hacerme tomarlo luego de tantos años? ¿Quién el anónimo lector que necesita leerlo en este o en un futuro momento? ¿Podemos descifrar a donde nos lleva cada paso que damos? Yo no, tan sólo puedo imaginármelo, como tan sólo puedo imaginar lo que sería volar... con mis propias alas, literalmente.

Este 22 de marzo se celebra el Día Mundial del Agua. En esta oportunidad los esfuerzos están orientados hacia lo que es sanidad. Esto es canalizado vía la UN-Water, el organismo de las Naciones Unidas que se encarga de ver los problemas y soluciones relacionados con este vital recurso. A continuación algo de lo que la Wikipedia dice al respecto:

El Día Mundial del Agua se origina en la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y el Desarrollo en Mar del Plata, Argentina en 1992, después de la cual, La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó el 22 de febrero de 1993 la resolución A/RES/47/193 por la que el 22 de marzo de cada año, fue declarado Día Mundial del Agua. Se invitó a las naciones a realizar actividades relacionadas con la conservación y el desarrollo de los recursos hídricos, apelando a la puesta en práctica de las recomendaciones de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo contenidas en el Capítulo 18 (Recursos de Agua Dulce) de la Agenda 21. Cada año una Agencia de las NU diferente ha producido una serie de comunicados de prensa alrededor del Día Mundial del Agua, que han sido distribuidos a través de la red de contactos de cada agencia. La celebración de este día tiene por objeto fomentar la comprensión de la medida en que el desarrollo de los recursos hídricos contribuyen a la productividad económica y al bienestar social.

En este enlace encontrarán varios otros enlaces a diversas páginas con información y demás sobre el tema. Hay también organizaciones privadas que toman como suyo el asunto, por ejemplo Intermón Oxfam ha puesto una página alusiva con un video y el siguiente texto:

El acceso a agua potable y al saneamiento es un derecho.
Todas las poblaciones deben tener acceso a servicios sociales básicos. Sin ellos, las personas de los países más pobres ven menguada su salud y en consecuencia, pierden oportunidades educativas, profesionales y económicas. Desde Intermón Oxfam, gracias al apoyo de miles de personas como tú, luchamos para que cada día más personas mejoren sus condiciones de vida.

La gente de Ashoka Perú también ha publicado algo alusivo:

Ciertamente el problema en nuestro país es potencial ¿Qué sucederá cuando se deshielen totalmente los nevados de los andes? ¿Se bastarán las lluvias estacionales en proporcionarnos agua para todo el año? ¿Cuán afectadas se verán la costa y la cuenca amazónica? ¿Se dará lo que se ha venido en llamar las futuras Guerras por el agua? Esperemos que no, mientras tanto pongamos nuestro granito de arena y cuidemos nuestros caños.

A principios de mes una revelación filtrada a través del blog Desde el Tercer Piso tuvo rebote en los medios y desató una discusión acalorada en diversos blogs. Lo que el blogger José Godoy había hecho público era que el Ministro de Educación José Chang, propulsor de una impopular medida de selección preferencial para puestos magisteriales a profesores que hubieran pertenecido al tercio superior en el curso de sus estudios universitarios, no había pertenecido él mismo a dicho tercio a su paso por una casa de estudios limeña. Leamos lo que decía el blogger al respecto:

Como todos saben, ayer se hizo notar desde aquí que el Ministro de Educación no cumplío con el requisito del tercio superior en su paso por la PUCP. La denuncia ha merecido rebotes y también críticas, lo cual es bastante saludable en medio de lo monocorde que suele ser la información en el Perú. Y, quizás, como punto final sobre este tema, habría que mencionar que ello demuestra la ignorancia ministerial sobre lo que es el tercio y la diversidad en la exigencia de distintas universidades (cuestión que hasta Mercedes Cabanillas ha anotado). Sin embargo, y como bien apunta Laura Arroyo Gárate, este pasaje de la vida de José Antonio Chang no debe hacernos perder lo que está en juego en realidad: la calidad de la educación en el Perú.

...a Chang no debe condenársele por sus notas, lo cual, a fin de cuentas, es un detalle anecdótico en medio del panorama antes descrito. Al actual Ministro de Educación debe exigírsele la renuncia no por sus omisiones o mentiras respecto de sus calificaciones en la PUCP, sino por las severas deficiencias de gestión que hemos reseñado y que siguen haciendo que la educación peruana esté en un déficit realmente espeluznante.

Godoy presenta en el post referenciado bastantes enlaces a otros blogs donde se estuvo discutiendo el asunto, sin embargo no incluyó al Gran Combo Club, quienes realizaron una interesante aproximación al trasfondo de todo esto, más allá de lo que está relacionado con la educación en el Perú. Leamos algo de ¿Qué pasa en la PUCP?

De una manera muy irregular surge una denuncia contra el ministro Chang: este habría sido mal alumno en la PUCP. Primero alguien a través de un blog dice que su fuente son "varios exalumnos". Inmediatamente esta versión es rebotada en varios blogs. La noticia llega a la prensa. Se arma el escándalo. Trasciende que alguien de la PUC, con acceso a las notas, estuvo circulando esta información a través de correos electrónicos. Surge la sospecha. Los propios blogueros que iniciaron la denuncia reaccionan deliberándolo públicamente en la internet. Se confirma que hubo filtración de notas. Estos blogueros deciden publicar las notas del ministro Chang en forma anónima: las suben a una página web con un pseudónimo, invaden la enciclopedia electrónica de libre edición Wikipedia y ponen un enlace a la página donde están las notas; finalmente, desde sus blogs, en forma coordinada, escriben posts donde, con todo el sensacionalismo del caso, indican que en Wikipedia está el link a las notas del ministro Chang. El lector y la lectora interesados en los detalles de este caso puede verlo en ¿Filtración de notas en la Católica?.

El tema es que desde hace ya mucho tiempo un grupito de bloggers y dentro de este grupito algunas personas han estado viviendo un ego trip con esto de los blogs. No hay problema. La gente es libre de hacer lo que quiera y no dejar que les arruinen su espacio. El tema es que la libertad de algunos acaba cuando comienza la libertad de otros, principio que se niegan a respetar. Y algunos de estos blogueros están vinculados a la PUCP de una u otra manera. En el caso mencionado es evidente la táctica de las campañas coordinadas usando anónimos. Pues no es algo nuevo. Hay blogs enteros escritos desde el anonimato con el objetivo de desprestigiar a sus adversarios en algún debate. El tema es que los indicios del origen de estos blogs al menos en un caso apuntan a la PUCP, en particular en el área de literatura (ver aquí). En este caso, ese blog recibe la validación del mencionado grupito de bloggers, el mismo que denunció al ministro Chang, como del profesor Gonzalo Portocarrero que considera en su blog que la difamación a otras personas es "crítica literaria". El tema es que los autores de ese blog anónimo, por diversos indicios y por lo que ellos mismos sueltan desde su cómodo anonimato, también tendrían acceso a las notas de alumnos y exalumnos. No estaría de más prestar atención a este caso. El caso del ministro Chang podría no ser el único. Si no se toman medidas contra estas filtraciones, tendrán luz verde para otras.

Otro tema que está aún en los medios es el caso de la presentadora de televisión Laura Bozo, al haberse puesto al descubierto la red de falsos panelistas que solían acudir a sus programas, Pepitaspuntocom lo explica en el post Por fin descubren el feo rostro de Laura Bamba

Ya le explotó en la cara toda la farsa creada por Laura Bozzo en su llamado talk show y que desde los tiempos del fujimontesinismo -que ella defendía- perjudicaba la imagen de nuestro país. Como dice hoy la portada del diario Perú21, "hay una avalancha de testimonios de panelistas comprados que la hunde". Sí, está demostrado que ella compraba testimonios y no tenía ningún reparo en promover violentas y escabrosas historias con la intención de incentivar el morbo de los televidentes en el Perú y el extranjero. El Comercio hoy publica que el Ministerio Público ya la está investigando por utilizar en su programa a una menor que dijo haber sido violada por su padrastro y que tiempo después apareció en Telemundo como una víctima del terremoto del sur.

Pasando a otros temas, José Talavera en Bloguiarquía publica el post La palestinización de los Andes donde argumenta en contra de lo que el conocido Carlos Alberto Montaner plantea en un reciente artículo:

Creo, en primer lugar, que la tesis de Montaner no tiene de donde sujetarse, es decir, más allá de algo meramente retórico carece de mayor fundamento. Lo que sucede en Medio Oriente, específicamente en Palestina, es algo totalmente distinto a lo que se da actualmente en los Andes. La postura de Carlos Meléndez, preguntándose sobre una ¿africanización? del conflicto es mucho más certera, aun con los reparos que uno pueda ponerle. En Medio Oriente los móviles del conflicto son distintos a los de las FARC o los de Hugo Chávez: allá se trata de construir finalmente el Estado Palestino (ya sea en coexistencia con Israel o sin él), mientras que en los Andes septentrionales no hay tal ambición: en el mejor de los casos lo que pretende las FARC es instaurar otro régimen, aunque a esta posibilidad podríamos añadirle (o cambiarla por) el lucro que se obtiene del narcotráfico.

Montaner dice que Israel es un país que busca vivir en paz pero que sus vecinos buscan destruirlo, y que lo mismo sucede con Colombia y Venezuela. Esto es totalmente desacertado. Irán, Siria y en su momento Irak pudieron haber deseado la destrucción de Israel, pero en el caso sudamericano no es creíble que Venezuela o Chávez desearan la destrucción de Colombia. ¿Por qué? ¿Para qué? En Medio Oriente hay razones históricas, ideológicas, religiosas, etc. En Sudamérica no.

Desde España Ernesto de Física3 escribe acerca de Cual es el equilibrio en la multiculturalidad ? un post interesantísimo aunque sólo tangencialmente toque al Perú:

Vivir en una ciudad que cada dia se multiculturaliza mas hace que el tema inmigrante no pase desapercibido, en todo caso España recien empieza a conocer el fenomeno, por lo que me llamo la atencion esta nota sobre el islamismo, donde en otras cosas citaba unas declaraciones del presidente Sarkozy: "no hay sitio en Francia para la poligamia, no hay sitio para la ablación, no hay sitio para el matrimonio forzado, para el velo en las escuelas ni para el odio a Francia, porque detrás de eso está la ley de la tribu". En tanto como inmigrante considero que muchas barreras son puestas de manera irracional y poco equitativa (*), tambien considero que hasta ahora no se ha planteado el que tanto es lo que debemos adaptarnos los recien llegados a las tierras de acogida, y por el contrario se ve mas presion en sentido inverso demandando que sea el pais anfitrion el que cambie, en cosas tan absurdas como los horarios de las piscinas publicas, los reglamentos carnicos, y ya en algo tan fuerte como la exigencia de la legalidad de la Sharia por parte de algunas colonias en ciertos paises occidentales.

(*)Los unicos con los suficientes huevos para demandar trato equitativo han sido los brasileños, habra que ver como termina este impase.

Y bueno, para no hacerla tan larga ahí nomás dejamos el paseo por blogs de esta vez.

Curiosamente los problemas empezaron cuando las últimas huellas de aquella apasionada velada de amor desaparecieron de su cuerpo. Luego de una romántica semana ella empezó a rehuir el contacto, no más una voz sensual al teléfono ni ardientes sesiones de chat. Fueron dos semanas de discusiones y desencuentros que finalmente culminaron en silencio. Nada que decir. Sólo estática desde ambas partes. Pareció que todo había acabado. Entonces las huellas comenzaron a aparecer de nuevo. Tan tímidamente que no se dió cuenta hasta que fueron demasiado evidentes. Como más que evidente era la excitación que bullía en su cuerpo. Él se preguntó si ella estaría experimentando lo mismo. Lo supo cuando recibió un e-mail suyo. Había una fecha pactada y mas le valía estar ahí ese día. Él miró al cielo a través de su ventana y vió a la luna iluminándole.

Como decía en un post anterior, me llevé este libro en un reciente viaje que hice y lo estuve leyendo de a pocos ahí. Creo que fue la mejor opción, pues no es una novela tipo best seller, de las que se suele decir tienen una lectura "trepidante", sino que induce a una lectura reflexiva y pausada, como para meditar sobre las ideas y conceptos que el autor desarrolla.

Julian Barnes era un escritor del cual quería leer algo hace ya buen tiempo, y es con esta novela que logro acercarme a su obra. No me ha decepcionado lo que he encontrado y espero seguir disfrutando de sus libros. Inglaterra, Inglaterra (England, England) fue editada originalmente en el año 1998. La edición que tengo es en el sello quinteto del grupo Anagrama, fue editada en noviembre del 2002 y consta de 380 páginas en formato bolsillo. Está estructurada en tres partes:
Inglaterra
Inglaterra, Inglaterra y
Anglia

Martha Cochrane es el personaje alrededor del cual está armado el libro, de hecho la primera parte es sobre su niñéz y juventud. La segunda es sobre su participación en la empresa que desarrolla el parque temático Inglaterra, Inglaterra. Y la tercera sobre su regreso a la Inglaterra real, ahora Anglia, muchos años después. ¿Qué es Inglaterra, Inglaterra? El parque temático concebido por Sir Jack Pitman que intenta reemplazar a la auténtica Inglaterra. Poniendo todos sus atractivos, todo lo que la hace conocida, famosa y visitada, en un sólo lugar, de fácil acceso y recorrido por parte de los turistas. Pero por si eso fuera poco, aspira a más, a convertirse en un estado independiente, en la verdadera Inglaterra.

Usando como pretexto esta trama y personajes, Barnes despliega una serie de teorías sobre diversos aspectos del comportamiento humano: la forma cómo elaboramos y construimos lo que llamamos recuerdos, la realidad de lo que vemos como relaciones sentimentales y varias más, pero sobre todo Barnes trata el asunto de la realidad y la copia, si es posible que lo simulado sea mejor que lo auténtico. Un tema algo Dickiano, por cierto, aunque desde un enfoque bastante diferente. Para que tengan una idea de cómo Barnes desliza las teorías de las que les hablo, copio un extracto de una parte del libro.

Martha se rió de buena gana, y posó la mano en el brazo del Dr. Max. Él se estremeció ligeramente. Ella se rió de nuevo.
-Dígame, ese pequeño temblor de su brazo. ¿Ha sido artificioso?
-P-ero qué cí-nica, señorita Cochrane. De la misma manera, yo podría preguntarle si su pregunta lo era. Pero en cuanto a mi temblor, sí, ha sido artificioso en la medida en que es una reacción aprendida y deliberada a un gesto concreto..., entiéndame, no me lo he tomado como una ofensa. No es una reacción que haya tenido en mi cochecito de niño. Puede que, en algún periodo jurásico de mi desarrollo sicológico, lo haya elegido, seleccionado de entre el gran catálogo de reacciones que se vende por correo. Puede que lo haya comprado hecho. Puede que lo haya fabricado artesanalmente. Sin descartar que lo haya robado. La mayoría de las personas, en mi opinión, roban gran parte de lo que son. Si no lo hicieran, de qué mala calidad serían. Usted también está fabricada, a su estilo menos... brioso, sin ánimo de faltarle.
-¿Por ejemplo?
-Por e-jemplo, esta pregunta. Usted no responde "no, imbécil" o "sí, don sabio", sino que se limita a decir: "¿por ejemplo?". Se repliega. Mi observación, y lo digo en el contexto, señorita Cochrane, del aprecio que le tengo, es que usted participa activamente, pero de una forma estilizada, interpretando el papel de mujer sin ilusiones, lo cual es una manera de no participar, o guarda un silencio provocativo, animando a los demás a que hagan el ridículo. Y conste que no estoy en contra de que la gente exhiba su estupidez. Pero de un modo u otro, usted no se presta a examen ni, aventuraría, al contacto.
-¿Me está echando los tejos, Dr. Max?
-Es e-xactamente lo que quiero decir. Cambia de tema, hace una pregunta, evita el contacto.
Martha se calló. No hablaba así con Paul. La suya era una intimidad normal, cotidiana. Aquello también era intimidad, pero adulta, abstracta. ¿Tenía algún sentido? Intentó pensar en alguna pregunta que no fuese una forma de evitar el contacto. Siempre había pensado que hacer preguntas era ya una forma de contacto. Dependía de las respuestas desde luego.

Y bueno, como dije antes, el libro me gustó, y hay más que lo que brevemente reseño. Quizás no sea del gusto de muchos pero vale que le den una oportunidad. Nunca está demás aventurarse por otras orillas de la literatura.

En este post Inglaterra, Inglaterra (Julian Barnes) (Vender el pasado) un pequeño extracto del libro. Varios extractos en este otro post: “Inglaterra, Inglaterra” by Julian Barnes. Una opinión sobre el libro aquí. Y otra muy interesante acá. En esta entrevista de 1999 Barnes habla sobre Inglaterra, Inglaterra. Tampoco está demás sugerir la lectura de este post mío del 2005 sobre Barnes con una entrevista copypasteada.

Cuando la vió en el menú la pidió de inmediato. Al rato se la trajeron. Se entretuvo un rato revolviendo todo con la cuchara mientras pensaba. Luego se entregó a su tarea. Si alguien lo hubiera visto en ese momento habría pensado en un comensal algo tonto. Pero de haberlo observado detenidamente se habría percatado de su intensa concentración, casi como la de un niño en su lúdico menester. Lo que le resultó fácil encontrar fueron la E y la O. Luego sin mucho esfuerzo aparecieron la C y la I. Un problema adicional era no perder lo encontrado, pero con movimientos suaves y calmados se resolvió el asunto. La N se hizo esperar confundida entre muchas M. La L fue la más difícil, pero la descubrió escondida detrás de una E. Luego se puso a ordenar todo, una vez hecho esto lo levantó de una sola cucharada y se lo tomó. Sonreía cuando lo hizo.

Luis Carlos me pasó el dato de Potro Salvaje, el blog de unos muchachos cubanos en pie de lucha contra las restricciones al libre acceso a la red en su país. Ellos definen su intento así:

En uno de sus posts explican el panorama que les ha tocado vivir:

Bueno, si les interesa el tema ahí tienen material para leer. Y si les interesa apoyar hay un correo de contacto al cual comunicarse. Ciber activismo ya.

En el anterior post de la serie (ver 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 y 13), dije que trataría de ponerme al día con lo pendiente, así que aquí estamos. Todos estos libros los adquirí en un sólo sitio, aprovechando lo que quedaba de un saldo de una editorial y por ahí se deslizaron un par de cosas más. Veamos.

Fuegos de Artificio - Angela Carter. Otro más a la colección de la Carter. Este es un libro de relatos y parece que no tuviera nada que desmerecer ante sus novelas. Hay varios cuentos que están ambientados en Japón, lo que me hace recordar al último libro de relatos de la Yourcenar que me conseguí.

Vermilion Sands - J. G. Ballard. Un libro de relatos del gran Ballard, varios ya los tenía repartidos en diversos libros, pero no importa, son otras traducciones me parece y además hay otros que no tenía. Lo mejor es que son de la epoca clásica de este autor, aca encuentran surrealismo, playas solitarias, personajes ermitaños y excéntricos, tecnología extraña, la civilización en estado terminal. O sea Ballard pues, ¿Qué más decir?.

Frankenstein Desencadenado - Brian W. Aldiss. Una novela de Aldiss que se me venía escapando de hace tiempo. No es de las mejores según la mayoría de reseñas leídas acerca de ella, pero nunca me dejo llevar del todo por las opiniones de otros. (He puesto un enlace a una crítica que me pareció interesante y no la deja mal). Cuando la lea les cuento que me pareció.

Un Verano Infinito - Christopher Priest. Un libro de relatos de CF. Christopher Priest no es un escritor muy conocido, salvo que les comentemos que es el autor de la novela (The Prestige) en que se basó la película "El Gran Truco", entonces quizás les suene de algo. En todo caso, vale decir que es un muy buen escritor de quien desgraciadamente no consigo aún sus obras más recientes.

Inglaterra, Inglaterra - Julian Barnes. Primer libro que me agencio de Barnes, y ya lo leí, aprovechando los lapsos vacíos en mi reciente viaje. Me gustó aunque al principio me resultó un poco tranquila. Es bastante reflexiva y proporciona muchas cosas sobre las cuales meditar, temas como la representación de la realidad, y que la copia sea mejor que ella, la autenticidad de los recuerdos, y por ende, de la historia, etc. Ah es una de esas obras que podría ser catalogada como de ciencia ficción pero no lo es.

La Justicia del Visir - Christian Jacq. Lo llevé pensando que era de la misma serie que el anterior que había comprado y llego a la casa a cotejar y resulta que no, que es de otra serie. Así que van dos que no podré leer hasta sabe uno cuando. Ya me hace acordar a esa época en la que juntaba figuritas.

Y a ver si le sigo pronto a la serie de posts.