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Hoy a las 3pm en Iquitos se realizó una marcha y plantón de protesta frente a las oficinas de la PlusPetrol en la Avenida La Marina. Tal como había sido anunciado, esta medida la organizaron los Apus del Marañón "por no atender a los afectados del derrame de petróleo en el río Marañón, el pasado 19 de junio."

Los Apus del río Marañón se encuentran en Iquitos desde hace varios días "ante la demora, incertidumbre y abandono de las autoridades públicas y la empresa responsable del derrame PLUSPETROL, nos hemos visto obligados a instalarnos temporalmente en la ciudad, hasta encontrar una salida a los problemas inmediatos y a largo plazo que se nos presentan ante el desastre ecológico ocurrido."

El diario La Región informó que una reunión de los Apus representantes de las zonas afectadas con representantes de la PlusPetrol se realizó el día sábado 17, pero que "la empresa Pluspetrol no quería que haya nadie de la prensa local." Tambien manifestaron que "algunos dirigentes desalojaron a dos personas que tomaban notas en el interior ... Se conoció que eran informantes de la policía, quienes se supone están siempre en las diversas actividades políticas sociales para tomar apuntes del panorama actual. Mas luego de lo ocurrido con el Hno. Paul, ha quedado demostrado que no sólo les interesa tomar el pulso político social de la región (como lo expresan), sino que recurriendo a las malas enseñanzas del periodo fujimontesinista, se ubican para “fichar, archivar las expresiones de los dirigentes principales”, para luego acusarlos ante Seguridad del Estado".

La periodista Lupe Muñóz cuenta que una de las frases más coreadas por los APUS en la protesta de hoy fue (textualmente): "PLUSPETROL...Fuera de Loreto!!! es un exito la marcha!!!". Ella además tuiteó lo siguiente:
Los Apus del Marañòn realizaràn hoy a las 3:00 p.m. un plantòn en la Pluspetrol!!!

cientos de personas tomaron la Av. La Marina y se encuentran protestanto en contra de la PlusPetrol!

Las fotos se publican por cortesía de Lupe Muñóz.

sábado, julio 10, 2010

Viaje Iquitos - Yurimaguas por río, 1

Lo que sigue es un relato del viaje que hice en la ruta Iquitos - Yurimaguas por río. Lo escribí en la misma embarcación, cada noche de las que pasé en ella. Me embarqué un lunes por la tarde y llegué un jueves por la mañana. En total son tres partes. Para no hacer el texto más aburrido de lo que ya es, lo acompaño de algunas de las fotos que fui tomando en el trayecto. El texto ha sido copiado tal cual figura en mi cuaderno. Esto sucedió entre el 4 y el 7 de enero de este año.

Ella siempre me da lo que quiero, a veces me da lo que necesito y no lo que quiero, pero la entiendo, se preocupa por mi, me protege. Pero a pesar de eso soy un amante malagradecido. Una vez satisfecho mi deseo ya me siento incómodo en ella y quiero abandonarla. Sus favores no me encandilan más, sus ofrecimientos los rechazo. Mi mente ya está enfocada en la siguiente conquista. Vamos por ella.

Llegué al puerto de Masusa a comprar mi pasaje a Yurimaguas a eso de las 2.20. Al toque ubiqué al "Eduardo" que salía ese mismo día por su pizarra con el "HOY" escrito en ella. Cuando estaba entrando a la embarcación unos llamadores se acercaron para preguntarme cuanto quería pagar, no solté prenda, pero igual me llevaron con el encargado de vender los pasajes: 50 soles primer o segundo piso. Hay gente que paga menos, pero va en la plataforma de carga, bastante incómodo supongo. Pagué y una vez que me dieron mi recibo fui al segundo piso a ver que tan lleno estaba. Ya había hamacas colgadas pero espaciadas, y algunas personas en ellas. Bajé y regresé a la ciudad a alistar mis cosas.

Ya con mi mochila lista y mi hamaca, reparé que no tenía nada con que abrigarme, ni siquiera una casaca, así que fui a buscar algo y me prestaron una colcha que supuse me protegería del frío y el viento de las noches y madrugadas en el río. Tenía que hacer otras diligencias más de último minuto, y como me habían dicho que la lancha saldría a las 6pm, y claro, nunca son puntuales, me confié. Craso error ¿o era ella que quería retenerme?. Llegué al puerto a las 5.05pm y nada más acercarme a la zona donde estaba acoderada la Eduardo IV, llegaron a mi encuentro los llamadores de otra embarcación diciendo que ya no había espacio ahí y que fuera con ellos a otra lancha. Miré a la Eduardo y se veia llena, pero pensé que sería debido, en parte, a la gente que acude a despedir a sus familiares.

Iquitos - Yurimaguas, 2

Iquitos - Yurimaguas, 3

Iquitos - Yurimaguas, 5

Iquitos - Yurimaguas, 6

Cuando subí a la nave pude darme cuenta que realmente estaba llena. Abriéndome paso a duras penas entre viajantes, sus acompañantes y los infaltables vendedores, llegué al segundo piso sólo para comprobar que estaba casi abarrotado. Alcancé el otro extremo o popa, que es donde se ubica el comedor, y sólo me quedó poner mi mochila en el piso, cerca a donde había un pequeño espacio, y ver que se podía hacer. Lo que ví, para mi mala suerte, fue que el pequeño espacio era en realidad el único para acceder a la escalera interna al primer piso.

Ahí estaba yo, casi desolado y evaluando la perspectiva de pasar la noche sentado en el piso de metal, cuando un poco más allá uno de los pasajeros me dijo si le podía cuidar sus cosas un momento, mientras desamarraba su hamaca. Al parecer había encontrado un amigo en el primer piso y se iba para allá. Rápidamente saqué mi hamaca... sólo para encontrarme con que la cuerda para atarla estaba entera... o me habían dado sólo una. De cualquier manera había que partirla. Por supuesto no tenía cuchillo ni ningún otro objeto cortante. Niño scout no fuí.

En esas estaba cuando un muchacho con el que había intercambiado algunas palabras me dijo que si gustaba iba a la cocina del otro piso para que la partieran, con algo de desconfianza se la dí y al ratito regresó con la cuerda en dos pedazos. Acto seguido, procedí a atar mi hamaca lo mejor que pude, pues tampoco fui marinero ni experto en nudos. La probé sentándome en ella y jalando los extremos amarrados un par de veces a fin de no despertarme a media noche de un buen golpe en el piso. Terminado esto me puse a pensar en otras cosas y de pronto el voceo de un vendedor me hizo percatarme de un olvido mío: no tenía taper para la entrega del rancho ni cubiertos para comerlo. Definitivamente el apuro no es un buen consejero antes de un viaje.

Iquitos - Yurimaguas, 9

Iquitos - Yurimaguas, 10

Iquitos - Yurimaguas, 14

Iquitos - Yurimaguas, 18

Estaba yo viendo a quien encargarle mi mochila para ir a comprar lo que me faltaba cuando por el techo de la embarcación contigua se acercó un vendedor ofreciendo entre otras cosas, cucharas. Al toque lo llamé y compré una por un sol. Luego me ofreció tapers, "pero no tienes" le dije, pues en su cajita de venta no se veían. Ni corto ni perezoso llamó a otro vendedor que estaba en el piso de abajo de la embarcación donde se encontraba y éste se acercó y por la ventana le alcanzó un taper rojo. "Dos soles". Pagué y pensé que ya tenía un problema menos, sólo para caer en  la cuenta que otro acababa de aparecer. Me quedaba solamente un sol en monedas y luego billetes grandes. En teoría no tendría por que ser un problema, pero nunca se sabe.

A todo esto ya eran más de las cinco y media de la tarde y seguía llegando más gente a la embarcación. Dejé encargado mi sitio con mis cosas y fui a proa para tomar unas fotos y de pronto, a las seis, la lancha empezó a moverse. Quedé sorprendido por la inusual puntualidad, pero todo fue una ilusión. La lancha sólo hizo un corto trayecto hasta el vecino puerto Henry para que embarcaran un contenedor y otras cargas de peso con la grúa. Cuando salimos de ahí ya había oscurecido, pero las siete nos dieron en el puerto de ENAPU donde la nave se había detenido nuevamente para la inspección y presentación de documentación de rutina.

Iquitos - Yurimaguas, 22

Iquitos - Yurimaguas, 26

Iquitos - Yurimaguas, 29

Iquitos - Yurimaguas, 33

Después de todo este proceso la nave por fin inició ruta más o menos a las siete y media, que es la hora a la que había salido en otras oportunidades pero sin las paradas de esta ocasión. Me arrecosté en mi hamaca par enviar unos sms antes que la señal desapareciera cuando sentí un ramalazo de hambre en mi interior, y fue entonces que caí en la cuenta que la falta de sencillo sí sería un problema. No se reparte comida en estas embarcaciones el día de salida. Y la cocina del piso estaba vacía. Maldije para mi mismo y me resigné a pasar hambre.

Como a la media hora sentí un olor a comida y me pareció que procedía del piso inferior. Fui a averiguar y vi varias personas comiendo. Averigué y me dijeron que vendían comida. El juane a dos soles y el huevo a sol. Pagar por un simple huevo duro un sol me pareció caro, pero era lo único que mi bolsillo podía permitirse y a la vez mitiga el hambre que se hacía sentir ya más fuerte. Sin ninguna esperanza le pregunté al cocinero si el huevo salía solo. "No", me dijo, "Viene con su arroz". Ok. Arroz con huevo duro no es la mejor comida del mundo pero les aseguro que cuando hay hambre se pueden comer cosas peores. Saqué mi único sol y pagué. Al ratito me sirvieron lo pedido y me preguntaron si quería sal. "Claro" contesté. En la mesa había una jarra de refresco y vasos. Me serví y devoré hasta el último grano de arroz en breves instantes. Por lo menos el arroz no estuvo mazacotudo, debo admitirlo.

Ya un poco satisfecho y luego de ir al baño, me senté en el  vacío comedor pero acompañado por muchos insectos voladores, a escribir mi relato del viaje hasta ese momento, las ocho y treinta más o menos. A las nueve y treintaiocho lo di por terminado y me dispuse a pasar una buena noche. El resplandor de la ciudad se había dejado de percibirse ya buen rato atrás. Algo de nostalgia acudió a mi al tomar conciencia del alejamiento. Adios Iquitos, hasta que te extrañe de nuevo.

Iquitos - Yurimaguas, 34



El día viernes 2 del presente se hizo conocida la noticia que "El religioso británico de la Salle Paul Mc Auley, presidente de la Red Ambiental de Loreto (RAL) recibió hoy una resolución del Ministerio del Interior (MININTER) donde se le informa de la cancelación de su residencia en nuestro país." tal como lo informó la web de Radio Oriente. Según el informe de Inteligencia Policial, esta virtual expulsión se sustenta en que "desde el año 2006 a la fecha, ha participado activamente en diferentes eventos públicos con acciones de matiz político, como el de participar en marchas por las diferentes calles de la ciudad de Iquitos en compañía de agrupaciones sindicales y organizaciones de defensa de las comunidades nativas amazónicas."

"El Hermano Paul"como es ampliamente conocido en Iquitos debido a su labor de defensa de las comunidades indígenas y del medio ambiente de la selva amazónica, ya había sido amenazado hace tiempo con esta medida, la que por cierto produjo rechazo en varios sectores y sobre todo en Iquitos, donde miembros de las comunidades nativas realizaron un plantón el día de hoy frente a la Corte Superior de Loreto en la mencionada ciudad. Previamente los estudiantes indígenas de la amazonía peruana OEPIAP, habían comunicado que harían una marcha de protesta. Incluso los awajún de la provincia de Datem del Marañón ofrecieron refugio al hermano en su territorio.

Pero diversos voceros oficialistas han, obviamente, apoyado la decisión. Tal como el Premier Javier Velázquez quien declaró que "los extranjeros que viven en el Perú tienen restringida la participación en actividades políticas". El ex ministro de Justicia Aurelio Pastor también se pronunció a favor pues a su juicio: "Ellos (los sacerdotes) hacen trabajo político que no sólo es pastoral, porque organizan y levantan a poblaciones".

Paco Bardales del blog Diario de IQT hace una reseña de la labor del religioso:
Paul Mc Auley vive dos décadas en el Perú ... Ha seguido de cerca el caso de los temas de contaminación petrolera en el río Corrientes, del caso de Andoas ... Precisamente por su posición decidida, Mc Auley ha sido constantemente satanizado por diversos intereses de poder. Uno de ellos fue el del alcalde de Maynas, Salomón Abensur, quien no dudó en tildarlo de “terrorista blanco” cuando Mc Auley y un colectivo de personas se opusieron a la  instalación del botadero municipal de Iquitos en la zona de amortiguamiento de la Reserva Nacional Allpahuayo Mishana ... El atestado para expulsar a Mc Auley del Perú está vigente desde el año pasado, pero los intentos por expulsarlo desde el gobierno vienen desde el año 2008 (aunque los intentos de amedrentamiento contra su persona vienen desde el 2006)
Por su parte Omar del blog X3dente reflexiona:
Si encontramos a una persona que se preocupa por:
  • Defender los derechos, de los peruanos de tierras no contactadas (como ahora se les dice).
  • Defender a la amazonía peruana como si fuera la suya.
  • Defender los DD.HH, además que se identifica con plenamente con los atropellos que se le da a la Selva.
  • Que creó la Red Ambiental Loretana, que promueve un Responsable manejo de la amazonía para el mundo.
¿Qué haríamos con esa persona?, ¿la respetaríamos?, ¿estaríamos a favor, o en contra de sus acciones?. Al parecer, al actual gobierno no le gusta que otras personas hagan lo que se supone ellos deberían hacer, y no encontraron mejor solución que expulsar a dicho usurpador de sus funciones. 
Silvio Rendón de el blog Gran Combo Club ensaya algunos motivos de la expulsión:
El gobierno ha aprovechado el clima de miedo por un supuesto rebrote senderista para expulsar a un sacerdote británico, Paul McAuley, en Iquitos, ... Ahora vemos que otros sacerdotes ambientalistas también son acusados y podrían ser expulsados del Perú, aquí. ... Así es la cosa en el segundo alanato: una expeditiva Sanción para los Defensores del Medio Ambiente, y que las extractivas contaminantes pasen piola.
Para que puedan apreciar al hermano Paul por ustedes mismos, pueden ver esta entrevista que le hicieron el año pasado. Como es un poco extensa las otras partes las pueden encontrar acá, acá y acá. En este otro Video de The Guardian, titulado Sangre derramada en la Selva Amazonica: Andoas, Napo y Bagua tambien pueden enterarse de él y su labor.


Hasta donde se sabe, el día de hoy el hermano Paul Mc Auley ha rechazado las acusaciones hechas y ha anunciado que apelará la orden de expulsión. Esperemos a ver cómo se desarrollan los hechos en los próximos días.

Hay un grupo de apoyo en Facebook: Yo tampoco quiero que el Hno. Paul Mc. Auley sea expulsado del Perú.

ACTUALIZACION 6/7/10 - Vía Twitter se decía que el Poder Judicial habría admitido el Habeas Corpus presentado. También que dos cadenas televisivas inglesas habrían enviado reporteros a Iquitos para dar información de primera mano desde allá. Fotos de la marcha de apoyo en Iquitos el día de hoy: acá, acá, acá y acá.

Otras publicaciones sobre el tema:


Como para complementar lo informado en anterior post, acá el informe de lo actuado por los Apus en Iquitos la semana pasada, según comunicado de la gente de FECONACO (Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes):
El viernes 19 de marzo, a la seis de la tarde, los apus y representantes del Corrientes regresaron a sus comunidades, manifestando que estarán vigilantes para asegurar que el GOREL cumpla con los nuevos compromisos hechos durante sus reuniones en Iquitos.

El GOREL se comprometió una vez más con la construcción de la lancha, un compromiso del Acta Dorissa que hasta la fecha no ha tenido ningún avance. También, habían nuevos compromisos para avanzar en el plan de desarrollo del Corrientes, esperando que los proyectos productivos empiecen a caminar.

El largo desacuerdo sobre la formación de técnicos en enfermería con mención intercultural ha quedado resuelto, con la firma del convenio.

Por esas razones los apus regresan esperando que sus presencias en Iquitos hayan servido para reivindicar los compromisos del Acta Dorissa a favor de sus comunidades, y que ellas por fin reciban los beneficios ganados en su lucha histórica de 2006, contra la contaminación de su zona por empresas petroleras. Sin embargo, ellos están bien conscientes que el GOREL hizo compromisos similares en el pasado, entonces van a estar vigilantes para asegurar que esta vez se cumpla.

Gerardo Maynas Hualinga, presidente del FECONACO manifestó 'ojala que el presidente de GOREL cumpla con los compromisos, para que los pueblos se sientan atendidos. Muchos años han venido gestionando la ejecución de los proyectos. Sin embargo, hasta la fecha seguimos en la misma.'

Aparte de sus numerosas reuniones con el GOREL y su federación, los apus también hicieron una protesta contra la mala administración del plan de desarrollo hasta la fecha.

Veinte de los apus se quedan en la ciudad para reunirse con GOREL y avanzar con la planificación de los nuevos compromisos.

Otros medios que informaron:


La gente de FECONACO (Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes) me hacen llegar el siguiente comunicado que publico para conocimiento de los lectores. Esta vez se trata del reclamo de los Apus por el incumplimiento del GOREL (Gobierno Regional de Loreto) con respecto a convenios ya suscritos. Ya en agosto del 2009 hubo una protesta similar que también informamos.
Seis meses después de su presencia en la ciudad, que obligó al Gobierno Regional a firmar un nuevo compromiso para concretar la ejecución de los proyectos de desarrollo en su zona, los apus del Corrientes regresan a Iquitos el martes 9 de marzo, indignados por la falsa promesa del GOREL ya que todavía no existe ningún proyecto productivo ejecutado en la cuenca.

En septiembre del 2009, el presidente regional Ivan Vasquez Valera firmó un nuevo convenio, para poner en marcha el desarrollo prometido a las comunidades del Corrientes en el Acta Dorissa de 2006. A pesar de este documento, y las garantías del presidente de que esta vez su gobierno iba a cumplir con sus compromisos, no ha habido ningún avance en llevar el desarrollo a la cuenca. Todavia no existe un plan de actividades para el 2010 y menos aún el presupuesto aprobado, y no hay ninguna otra indicación de que el GOREL vaya a mejorar esta lamentable situación. Por eso, los apus se sienten burlados, y llegaran a Iquitos para exigir que el plan de desarrollo se ejecute de inmediato, y que las comunidades finalmente reciban el desarrollo, que ganaron en su lucha histórica del 2006.

El convenio firmado comprometió la ejecución de 5 proyectos productivos en la zona antes de finalizar el mes de diciembre del 2009 pero hasta la fecha, ninguno esta en operación.

Gerardo Maynas Hualinga, presidente de la FECONACO, manifestó 'el gobierno aprovecha las riquezas de nuestro territorio, pero el pueblo indígena del río Corrientes nunca se beneficia a pesar que las empresas petroleras trabajan en su patio. El Acta Dorissa garantiza el desarrollo de los pueblos, pero hasta la fecha solamente se han visto compromisos y mentiras por parte del Gobierno Regional. Por eso los apus vienen a reclamar sus derechos para que se cumpla de una vez por todas.'

Además de los numerosos problemas del Acta Dorissa, queda pendiente la situación de la formación de técnicos en enfermería con mención intercultural, jóvenes indígenas que se encuentran varados en esta ciudad; una vez mas el directorio del PEPISCO ratificó la propuesta del proyecto presentado por FECONACO y AIDESEP para su ejecución respetando su propia unidad de gestión. Sin embargo hasta la fecha no se firma el convenio.

Se espera la llegada de los Apus durante el día de hoy, luego de varios días de viaje por los ríos, y ya mañana y en los días siguientes realizarán actividades públicas. Algunos medios y websites también informan al respecto:

La Región: Apus del río Corrientes regresan a Iquitos
CNR: Líderes nativos exigen cumplimiento de promesas a GOREL
Servindi: Perú: Apus protestarán en Iquitos por incumplimiento del Gobierno Regional
CAAAP: Apus regresarán a Iquitos indignados por incumplimiento de promesas

Por otra parte, en el blog de la Gerencia Regional de Recursos Naturales y Gestión del Medio Ambiente del GOREL, encontré este Plan Integral de Desarrollo de las Comunidades Indígenas de la Cuenca del Río Corrientes, pero data del 2007.

ACTUALIZACIÓN - FECONACO comunica esta tarde que 90 apus y representantes de las comunidades del Corrientes llegaron a Iquitos hoy por la mañana y que mañana (miércoles 10 de marzo) van a dirigir una movilización a reclamar sus derechos y exigir que el GOREL cumpla con sus compromisos. La movilización empieza a las 8 00 AM, teniendo como lugar de concentración las instalaciones de ORPIO, avenida del ejercito 1718.


Los amigos de FECONACO (Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes) me envían estas fotos y textos sobre una peocupante situación que atraviesan los estudiantes indígenas en Iquitos, algo similar a la reportada anteriormente por parte de los profesores:
El primero de marzo, 40 estudiantes indígenas empezaron un plantón contra la DIRESA Loreto, por el secuestro del dinero de las comunidades del río Corrientes, y por la destrucción de sus sueños de estudiar y mejorar la salud de sus hermanos.

Los estudiantes quedaron varados en Iquitos por dos meses y medio, esperando el inicio de un programa de “Formación de Enfermeros Técnicos en Salud Intercultural Amazónica”, aprobado por el directorio del Plan Especial Proyecto Integral de Salud del Corrientes (PEPISCO). Sin embargo, el director de DIRESA, Dr. Carlos Manrique De Lara Estrada, sigue negando a firmar el convenio del proyecto. Debido a su persistente y obstinada negación, sin ningún fundamento legal y contra el trabajo de su propio personal, quienes se reunieron con la Federación de las Comunidades Nativas del Río Corrientes (FECONACO) para avanzar el mencionado proyecto, los estudiantes y la FECONACO concluyeron de que la DIRESA esta secuestrando el dinero ganado por las comunidades en su lucha de 2006. Así que, el lunes a las 6 de la mañana, los estudiantes empezaron su plantón en el frontis de la DIRESA en el hospital regional de Iquitos.

El mismo directorio de PEPISCO también exige un cambio de actitud del Dr Manrique ante del convenio, y con este fin remitieron una carta para que ejecute el acuerdo caso contrario interpondrán las acciones legales correspondientes.

La FECONACO ve con mucha preocupación la situación, por cuanto, pone en riesgo un proyecto que puede mejorar sustancialmente una de las debilidades del servicio de salud en las comunidades, la renuncia constante de médicos y técnicos contratados para la zona. Las múltiples trabas en la ejecución del presupuesto de PEPISCO y la actual negativa del Director, Dr Carlos Manrique, llevó a la conclusión del secuestro de los fondos del proyecto.

El proyecto tiene como meta la formación de técnicos en enfermería a jóvenes de la zona del Corrientes, bilingües y con entendimiento intercultural, para enfrentar la problemática de tener médicos que no se pueden comunicar en idioma indígena ni adaptarse a la vida en las comunidades.

PEPISCO nace como uno de los compromisos asumidos por la empresa Pluspetrol Norte SA en el Acta Dorissa, frente a la protesta de los pueblos indígenas achuar, kichwa y urarina del río Corrientes, al descubrirse altos índices de plomo y cadmio en su sangre.


Ayer seguia la polémica en cuanto a quién manejará presupuesto para técnicos en enfermería y antes que se vislumbrara una solución los jóvenes indígenas amenazaron con tomar Diresa (aunque en realidad no era tal si no que no descartaban tomar tal medida eventualmente. Pero en la reunión del miércoles PEPISCO aprobó formalmente el presupuesto, por lo que este va a pasar otra vez a DIRESA por la mañana de hoy.

Por otra parte el presidente del Cuerpo Médico del Hospital Apoyo Iquitos invita a la FECONACO para que sean orientados pues considera que se debe ayudar a los nativos para que consigan sus títulos otorgados por una universidad o un instituto, y puedan volcar dentro de algunos años de estudio sus experiencias en sus respectivas poblaciones.

Servindi también publicó esta noticia.

domingo, enero 03, 2010

Somewhere in Paradise, 10

Algunas fotos de lo que fue el año nuevo por acá.

La primera comida del año
La primera comida del año, un rico aguadito en la casa de Doña Chela antes de salir.

Amarillo patito
Bailarina de Explosión posando brevemente para mi.

Saliendo
Saliendo de la fiesta en El Pardo.

Caldo de Gallina
Con otra gente fiestera tomando un caldo de gallina (6.42am).

jueves, diciembre 31, 2009

Somewhere in Paradise, 9

Fiesta de año nuevo, 1

Fiesta de año nuevo, 2

miércoles, diciembre 30, 2009

Somewhere in Paradise, 8

La noche llega a Iquitos

Está mal tomada... pero me gusta. El ingreso de Iquitos a la noche visto desde el río Amazonas.

martes, diciembre 29, 2009

Somewhere in Paradise, 7

Inchicapi

Servijuane
Un rico Inchicapi siempre cae de perillas en el almuerzo, a pesar del calor. Y mas aún en un restaurant con bonitos detalles como este servilletero modelo juane. Más sobre comida de la selva acá.

lunes, diciembre 28, 2009

Somewhere in Paradise, 6

Papazo

Este amiguito vino volando de lejos a visitarme, me charló un rato y después, como quien no quiere la cosa me entregó un mensaje del Yacuruna del Cuipari. Tomé nota y luego lo dejé en un rincón verde y con tierra, tal como me pidió, y cuando al rato lo busqué para preguntarle algo... ya había desaparecido. Que te vaya bien!

domingo, diciembre 27, 2009

Somewhere in Paradise, 5

Reencuentro San Agustín 2009, 1

Reencuentro San Agustín 2009, 2

Reencuentro San Agustín 2009, 3

Hace dos años estuve en el reencuentro de ex estudiantes del colegio San Agustín de Iquitos, este año las cosas se dieron de tal manera que me permitieron asistir nuevamente. Ya expliqué lo extraño que me resulta ir a un evento que no es el de mi colegio, al que nunca voy por cierto, pero es que encuentro a tanta gente conocida acá que ciertamente no me siento ajeno. Y claro, hay muchos alicientes adicionales:

Reencuentro San Agustín 2009, 4

Reencuentro San Agustín 2009, 5

Reencuentro San Agustín 2009, 6

sábado, diciembre 26, 2009

Reuna blogger / tuitera en Iquitos

Facebookeando con Piero Villacorta se nos ocurrió organizar a una reunión de bloggers y tuiteros este martes 29 acá en Iquitos para todos los amigos con las desviaciones ya mencionadas. Acá el texto de convocatoria pergueñado por Piero:

Los amigos bloggers (nombre pretextado para hacer que la invitación parezca seria) tienen el agrado de invitar a todos/todas quienes tengan un blog, usado o no usado, escrito o no escrito, leído o no leído, al reencuentro blogger “Celebremos año nuevo por adelantado como amigos bloggers tomados de la mano con un vaso de alcohol al costado”. El día de la juerga es el martes 28 a las 8pm, el lugar, a petición de Juan Arellano, es el mismo lugar de siempre dónde vas a trampear, ósease, al Taberno del Cauchero. El tema a tratar serán diversos de acuerdo a que tan sobrio estés, pues no terminaremos la reunión hasta el año nuevo y en su amanecer. Y si no tomas alcohol, tendrás que tomar a la fuerza. Así que ya sabes, luego no digas que no te avisaron y que te marginaron.
Esteeee... bueno, básicamente esa es la idea, reunirnos la gente que usamos blogs, twitter, etc. para charlar un rato de cualquier cosa menos eso, aprovechando la presencia de algunos connotados (floro ya) miembros de la cofradía bloggera/tuitera iquiteña en esta su tierra con motivo de las fiestas de fin de año. (Y seguro que veré a algunos mas tarde en el reencuentro agustiniano pero demasiado borrachos como para acordarse siquiera de como se llama su blog). Reitero la invitación, incluso para gente a la que no conocemos pero le interesan los blogs, y si no va nadie ahí estaremos por lo menos dos. Si los asistentes tienen miedo de sentirse solos o en medio de gente rara pueden llevar sus trampas, que gustosamente se las cuidamos.

La imagen del post ha sido obtenida del blog De la selva su web on y el local que se aprecia al fondo es La taberna del cauchero, en la Plaza Castilla, Iquitos.

Otros blogs también convocan:

El Rincón de Carlos Cook - Reuna de escritores electronicos en Iquitos

jueves, diciembre 24, 2009

Somewhere in Paradise, 4

Perro chino, 1

Mientras departía con los amigos en el transcurso de la chocolatada mencionada en el post anterior, se apareció este perro peruano, o perro chino, tal como le conocíamos antes. Y aunque no se parece mucho, me hizo recordar a "Vertuoso" el perro de El Mar de Madera de Jonathan Carroll, libro que estaba leyendo en Lima y no terminé de leer, y encima dejé allá :(

Perro chino, 2

miércoles, diciembre 23, 2009

Somewhere in Paradise, 3

Chocolatada, a

Chocolatada, b

Y bueno, un grupo de amigos organizó una chocolatada para los niños del centro poblado de La Banda, en la isla a orillas del río Amazonas al frente de Iquitos, también conocida como Padre Isla o Isla Padre Cocha, y me invitaron a colaborar y participar, a lo que accedí gustoso. Tengo bastantes fotos del evento pero poco tiempo para subirlas. En todo caso creo que las caritas de los niños y niñas en estas dos dicen más que lo que podría escribir al respecto. Sólo puedo añadir que... ¡todos la pasamos muy bien!

martes, diciembre 22, 2009

Somewhere in Paradise, 2

Navegando

Navegando por el Amazonas, ¿o era el Itaya? en todo caso sólo estaba cruzandolo, rumbo a La Banda, al frente de Iquitos. Y hasta ahora no se si el regionalismo de decir banda por orilla es sólo el uso de la palabra como sinónimo o deriva del inglés "bank". En todo caso, al otro lado de Moronacocha por ejemplo, también se le conoce como La Banda, y en Tarapoto tenemos a La Banda de Shilcayo, que es la zona que queda cruzando el río Shilcayo, y que está completamente integrada a la ciudad, aunque claro, el Shilcayo no tiene el ancho del Nanay ni del Amazonas. ¿Y que fuí a hacer a La Banda? eso ya lo verán en el siguiente post.

lunes, diciembre 21, 2009

Somewhere in paradise, 1

La Raza

Ok, caminaba de regreso a casa, cansado y bajo una ligera lluvia y veo a dos cuadras de mi destino, ya en la misma calle, un escenario armado y cierta bulla. Decidí acercarme y averiguar de que se trataba. Cuando llegué me encontré con que se trataba de grupos de metal rock tocando en el marco de la TVton de un canal de televisión local. Al rato encontré un par de conocidos que me invitaron un brebaje que ni ellos sabían que era y que casi me perfora el hígado... Anécdotas aparte, buen rock para una noche, lástima que el clima no permitió mayor afluencia de espectadores. Pero igual: Iquitos rocks!

Ah el grupo de la foto es "La Plebe", muy bueno, excelentes su baterista y guitarrista, animoso su cantante, suerte a ellos.

Narradores Iquiteños, 1

El ubicuo Paco Bardales me avisó (y también lo publicó en su blog) que el día de hoy a las 5pm se llevaría a cabo una conferencia denominada: "Las Nuevas Tendencias Literarias en Iquitos: Cuatro Generaciones" con la participación de Carlos Garayar, Miguel Donayre, Francisco Bardales y Edwin Chávez. Esto sería en el auditorio de la nueva Casa de la Literatura Peruana, en la antigua Estación de Desamparados, en el centro de Lima. Como me queda cerca y la hora me era propicia pues enrumbé mis pasos para allá hace un rato.

Hubo una demora de una media hora hasta que empezó el evento y la asistencia fue mas bien rala, pero el interés personal que tengo en el tema y la curiosidad que tenía por escuchar lo que los mencionados narradores tenían que decir, me hizo esperar apaciblemente su inicio. Además que por ahí me encontré con uno que otro conocido de Iquitos con quien matar el rato.

Luego de las presentaciones de rigor y de las palabras del encargado de la Casa de la Literatura, el moderador (un ex compañero de trabajo, dicho sea de paso) cedió la palabra a Miguel Donayre, quien vía Skype desde Madrid nos contó del filósofo holandés Baruch Spinoza y de cómo la azaroza vida de este pensador, con su consecuente marginalidad, se volvieron para el en una especie de modelo creativo a seguir para lo que podría denominarse su charapidad exiliada.

Después Carlos Garayar habló sobre la literatura regional, y la importancia en las "novelas sobre la selva" de La Casa Verde de MVLL, para luego señalar que la tendencia en el proceso posterior de evolución de la literatura amazónica es la desmitificación de la selva como lugar exótico, eliminando la carga negativa que tal denominación trae consigo.

Edwin Chávez habló un poco de la modernidad, de cómo Jean Echenoz y su opinión sobre Iquitos le resultó clave en su vivencia personal para entender y asimilar la ciudad que lo vio nacer a su propia escritura.

Paco Bardales, también vía Skype, incidió sobre las diversas generaciones de iquiteños dedicados a la literatura, así como sus diversos enfoques generacionales, para luego continuar mencionando la formación del imaginario iquiteño desde "el exilio", algo común en muchos de los escritores loretanos, lo que al final deriva a un Iquitos más cosmopolita y a la vez personal en las recientes producciones literarias.

En una segunda ronda de intervenciones, Garayar recalcó la importancia de la regionalidad bien entendida y su influencia en el escritor aún cuando éste se encuentre lejos de su tierra. Chávez concordó con él y señaló que las nuevas tecnologías están variando un poco esa anterior marginalidad de los escritores provincianos. Bardales, también sobre las nuevas tecnologías indico que estas no deben ser una barrera sino un aliado en los nuevos desafíos a enfrentar por aquellos que incursionan en la literatura.

Narradores Iquiteños, 2

Con esto finalizó la conferencia y aunque luego había otra, dedicada a Germán Lequerica, ya no podía quedarme más tiempo, así que sin más dejé el auditorio, tal como los dejo ahorita.

jueves, octubre 01, 2009

Jergón: Metal Progre desde Iquitos

Aunque en términos musicales solemos identificar a Iquitos con la cumbia, el merengue o cualquier otro ritmo tropical, en realidad en esa ciudad también se cultivan otros géneros. De una manera subterránea y con poca promoción es cierto, pero los hay. Un ejemplo de eso es Jergón, una banda de Metal Progre formada en Iquitos hace cosa de un año por tres amigos: Víctor Ávila, Kalín León y César Bermúdez, y cuya primera presentación en público fue el pasado mes de julio en el festival Estamos en la Calle 2009. Pero como hablar de música sin escucharla puede ser irrelevante, por decir lo menos, pueden apreciarlos bajando un archivo desde este enlace, donde han subido algunos temas recientemente grabados en lo que podría llamarse una pequeña maqueta. Ah... el arte, obviamente inspirado en la muy amazónica (y temida) jergón, es obra de mi pata Grinder. Y si les da flojera bajarse el mp3 pueden escuchar algo del grupo acá:

sábado, agosto 29, 2009

Apus de Corrientes en Iquitos


La gente de FECONACO Achuar (Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes) me hacen llegar el siguiente comunicado que publico para conocimiento de los lectores:

Apus del Corrientes reclaman en Iquitos por incumplimiento de GOREL

Después de mucho tiempo exigiendo y esperando avances en el Plan de Desarrollo para el Corrientes, los Apus de esta zona están viniendo a Iquitos para exigir que el Gobierno Regional cumpla con sus obligaciones.

El Plan Integral de Desarrollo de las Comunidades Indígenas del Río Corrientes es uno de los compromisos asumidos en el Acta de Dorissa (Octubre 2006) por las autoridades nacionales y regionales. Está orientado a garantizar alternativas viables para el sustento económico, el desarrollo cultural y la salud de los pobladores, que vienen siendo afectados por el impacto de la industria petrolera.

Tres años después de la firma del Acta, existen muy pocos avances en la planificación del plan y no hay ningún proyecto productivo en el Corrientes. Por ese motivo los Apus quieren asegurarse que el GOREL cumpla con las comunidades.

Los Apus llegarán el sábado 29 a la espera de sostener reuniones con el Gobierno Regional para definir la efectiva ejecución de los proyectos de desarrollo comprometidos.

Asimismo, el martes 1 de septiembre a las 7:00 de la noche asistirán a una reunión pública en el aula Magna de la UNAP, donde expondrán sobre sus vidas, sus comunidades y los procesos de exigencia de sus derechos en marcha.

Los Apus son los líderes de las comunidades indígenas, mantienen y protegen el espíritu de sus comunidades, y trabajan para asegurar sus futuros. En el 2006 los Apus del Corrientes dirigieron una protesta pacífica por el daño que la explotación petrolera ha causado a su gente. Esta protesta dio como resultado la suscripción del Acta de Dorissa que compromete, entre otras cosas, fondos para proyectos de salud y desarrollo en las comunidades.

Gerardo Maynas Hualinga, Presidente de FECONACO, manifestó que “el ánimo de las comunidades y sus líderes es el de apertura al diálogo alturado y serio, pero encaminado a la solución efectiva de sus demandas y no solo a promesas que no se cumplen”
La imagen corresponde a los Apus del pueblo Awajun del Amazonas, y fue obtenida de la web de SERVINDI.