Había quedado con un amigo de encontrarnos para hacer un intercambio de libros, nada grande por cierto, uno por otro. Llegué con un ligero retraso al sitio acordado y casi con el saludo los libros cambiaron de manos. Luego, nos dirigimos a Amazonas para chequear qué había. Confieso que me complace cuando llevo por allá a alguien que no conoce el sitio y termina encontrando cosas que le sorprenden gratamente. Esta vez no fue la excepción. Y yo sin querer también encontré un libro que no sabía que necesitaba. Después, en el camino de regreso tomé algunas fotos que comparto por acá.

Mural junto a la Escuela de Bellas Artes, Jr. Ancash. Por cierto, un bello edificio en una zona muy descuidada.

Perros durmiendo. Curioso verlos abrigados y en sus cartones. Supongo cortesía de los policias que custodian esta parte del Jirón Ayacucho cerca al Congreso.

Banderas peruana y colombiana. ¡El bicentenario también se celebró en Lima!

Una mimo (¿O mima?) en campaña sugiriendo el uso correcto del tránsito peatonal.

Y la Plaza San Martín con el monumento bien pintadito.

El día de hoy, jueves 8 de julio se realizó en el centro de Lima una especie de plantón / manifestación / marcha en apoyo al hermano Paul Mac Auley y en rechazo a su expulsión del país. Como justo tenía que hacer por el centro cuadré mi horario y me di un salto por allá. A las 4pm, hora indicada de reunión, no había nadie en el sitio escogido, la Plazuela frente a la Iglesia de Santo Domingo. Tal y como me lo esperaba, hora peruana que le dicen, así que fuí a hacer algunos de los trámites que me llevaron hasta allá y regresé minutos antes de la 5pm.

A esa hora ya había algunas personas, una banderola extendida y un orador. La cosa siguió así por buen rato, y el número de asistentes no se incrementó casi nada, lo que me hizo pensar en el poco interés que concita este hecho. Quizás influya el que se haya dado en un día de semana, la hora, los medios usados para convocar, etc. Pero bueno. Casi a la media hora dieron por concluidas las participaciones y decidieron marchar hacia la PCM.

Pero la marcha sólo había avanzado media cuadra por el Jirón Conde de Superunda, cuando antes de llegar al pasaje Nicolás de Ribera fue bloqueada por efectivos de la policía. Lamentablemente estó rápidamente derivó en un conato de gresca, con algunos de los marchantes intentando continuar la marcha y la policía impidiéndoselo, para lo cual apelaron a rocearlos con sprays de gas lacrimógeno y a arrancharles los cartelones que portaban. Tras un forcejeo de unos minutos los hicieron retroceder nuevamente hasta el Jirón Camaná.

Yo me quedé en el Jirón Conde de Superunda mirando lo que pasaba y tomando fotos, y luego me fui a un costado a tuitear lo que había sucedido. En eso me encontré con un amigo que llegaba buscando la marcha y nos fuimos por el Jirón de la Unión, volteamos por el Jirón Ucayali y nos encontramos con lo que quedaba de la marcha en la Plazuela San Agustín (Ucayali con Camaná), aún bajo la atenta mirada de los efectivos policiales. Nos quedamos un rato conversando con algunos conocidos y luego ya nos retiramos.

La verdad creo que fue una demostración innecesaria de violencia para tan poca gente que marchaba, pero también creo que la marcha debió haber elegido otra ruta menos complicada. Se sabe que manifestarse en la Plaza de Armas es casi imposible por el resguardo policial que tiene, al igual que el Jirón de la Unión. Igual creo que la cosa no pasó de unos empujones y un poco de gas. Al final creo que lamento más la poca cantidad de gente que asistió. La selva, o el medio ambiente, no tiene jale en Lima. A inventarse maneras creativas de atraer gente entonces.

ACTUALIZACIÓN - Post de Servindi con la crónica completa, incluyendo la vigilia realizada en la capilla del colegio La Salle, en Breña. Y más fotos de la marcha y la vigilia en Facebook vía el colectivo Ciudadanos de Segunda Categoría.

Desafiando al frío limeño y a la pereza, pasadas las 3pm me dirigí a la Plaza Francia para presenciar el Acto Político Cultural denominado: “Bagua no se olvida” programado para las 3pm precisamente. Pensé encontrarlo ya en desarrollo, pero no había nada, sólo un estrado vacío. Averigué cómo era y me dijeron que se iban para la marcha que empezaba a las 4, en la Av. 28 de Julio. Como es cerca me fui para allá y encontré a unas 60 - 80 personas reunidas.

Como parecía tener para un rato todavía el asunto, me fuí un toque a Polvos Azules por unas pelis, cuando regresé ya no estaba el grupo de gente donde los había dejado, pero le di el alcance a la marcha a la altura del cruce de la Av. Wilson (Garcilazo de la Vega) con Paseo Colón (9 de Diciembre).

Luego de hacer unas tomas me adelanté un poco a ellos para poder registrar su llegada a la Plaza Francia. Pasados unos momentos llegaron y seguí tomando fotos del desarrollo del evento.

Mientras se daba inicio a la programación del acto, pude identificar las caras de un par de conocidos. Luego pude charlar un rato con uno de ellos y un amigo más se nos unió para intercambiar impresiones.

Varias personas se acercaron al escenario a hablar, representantes de AIDESEP, del CONACAMI, líderes indígenas, líderes estudiantiles, de agrupaciones políticas universitarias y otros más. Se guardo un minuto de silencio por las víctimas de Bagua, bajo el sonido de los pututos. También participaron algunos músicos, pero sólo alcancé a ver la intervención de un rapero. Me ganaba la hora y tuve que partir...

Lamentablemente debo decir que esperé que asistiera más gente, quizás el frío mantuvo a muchos en sus casas, quizás por ser sábado.. en fín. Creo que no hubo más de 150 o 200 personas en el mejor momento del evento, lo que realmente es muy poco para lo que significa Bagua, aparte de gente universitaria y la gente que suele casi por costumbre asistir a este tipo de actos, pues nadie más. ¿La gente de las organizaciones políticas? ¿De las ONG's de DDHH? ¿La colonia charapa? nada ...pero mientras tanto... en el otro extremo de la galaxia...

Todas las fotos de la tarde las pueden encontrar acá.

Lo primero que me atacó en Twitter hoy día fue lo relacionado con la noticia que se habría eliminado una estación de pasajeros del proyecto del tren eléctrico de Lima por presión de la Municipalidad de San Borja debido a que "el paradero perturbaría una zona residencial donde no hay una demanda de usuarios de este tipo de transporte." y que "varios vecinos de San Borja consultados señalan que la estación del tren generaría desorden en las zonas residenciales aledañas", sin embargo el mismo medio citado (El Comercio) señala que "la Autoridad Autónoma del Tren Eléctrico (AATE) proyectó que ocurriría todo lo contrario: mientras los vehículos de transporte público hacen más de 20 paradas por sentido, sin respetar los paraderos, el tren tendría solo tres estaciones establecidas, lo que generaría más orden en el uso de esta vía".

El tema es interesante por cuanto tiene varias aristas, de hecho hay vecinos que se oponen a la construcción de estaciones del tren en el distrito, pero ¿son válidos sus sustentos? ¿Cuantos son realmente estos vecinos que se oponen, en porcentaje a la población del distrito? ¿Sus opiniones estan siendo manipuladas por otros intereses? ¿Debe considerarse como habitantes del distrito a la gente que trabaja allí y pasa casi 12 horas del día en el mismo? ¿Hay San Borjinos de primera y segunda clase?

Curiosamente no es la primera acción de este tipo por parte de vecinos de San Borja, también se habían manifestado anteriormente contra la construcción de la nueva sede del Hospital del Niño. Al respecto el diario La República señala que "la opinión pública empieza a percibir un clima de discriminación por algunos vecinos que atribuyen que la construcción del nuevo hospital traería enfermedades de las personas con escasos recursos a su exclusiva zona. Así como la construcción del paradero del Tren Eléctrico causaría molestias en su distrito."

En Twitter la mayoría de las reacciones fueron en una onda similar, aprecien los siguientes tuiteos escogidos y juzguen por ustedes mismos:

@desaprobado Casi no hay HOSPITAL DEL NIÑO porque en san borja no quieren, y ahora no habrá paradero del TREN ELECTRICO por que en san borja no quieren about 5 hours ago via TweetDeck

@Pateador Un niño pobre con sus padres pobres se tienen que movilizar desde Puente Piedra hasta San Borja con el tráfico de mierda #noseanpendejos about 5 hours ago via TweetDeck

@fisica3 San Borja, distrito Nimby RT @jodacruz Eliminan estación del tren eléctrico en San Borja por presión municipal http://ir.pe/1rh0 about 4 hours ago via web

@ClaudetRios Qué pretenden los vecinos de San Borja? Cada vez se muestran más decadentes. Hasta dónde puede llegar la ridiculez... about 4 hours ago via web


@domeneus Ahhhh Lima de mierda... ¿Que carajo tienen en la cabeza los "exclusivos" vecinos de San Borja??? about 4 hours ago via TweetDeck

@Canalla67 Alguien en San Borja que avise si es verdad del cartel "los cholos no muerden son gente como tu" about 4 hours ago via TweetDeck

@Dianna_ Vecinos de SAN BORJA: y no no quieren estación de Tren JODANSE, luego no vengan a fregar con que si quieren. about 4 hours ago via TwitterGadget

@kathygeannira Qué pena que los vecinos de San Borja no le facilitan el transporte público a la gente que trabaja para ellos provenientes distritos del sur 4 minutes ago via Echofon

Sin embargo también hay tuiteros que se oponen:

@MsS_Page el 98% de los vecinos de San Borja no estamos de acuerdo con el nuevo Hospital, ni con el tren electrico! about 5 hours ago via web


@r0_ @zajnostiko Pretenden hacer una estacion entre Aviación y San Borja Sur donde no es una zona transitable, yo no estoy de acuerdo. about 4 hours ago via Echofon in reply to zajnostiko

@Andrekatze tanta cosa se dic: la vdd es q no queremos q venga (más) gente de los conos a san borja, so what? RT @gonzalotorres: http://bit.ly/crST1L about 4 hours ago via TweetDeck

@oh_my_Gloh Yo no estoy de acuerdo con la construcción del HDN en San Borja. Pero "hay formas" de tratar... about 3 hours ago via TweetDeck

@Droper @belen_cr cuando era niño, uno podía cruzar aviación en cualquier momento, ni hablar de san borja sur donde no había un alma about 3 hours ago via web in reply to belen_cr

Pero más allá de rápidas reacciones a veces más basadas en sentimientos o hechas sin mucho meditar, debe buscarse razones de peso para sustentar lo que se dice cuando se trata de obras que no sólo son de interés para un sector o un distrito, sino que tienen que ver con toda Lima y su población en conjunto. No se trata sólo de oponerse por oponerse o apoyar por apoyar.

Es cierto que la obra del tren eléctrico es una de las más demoradas de toda la historia de Lima (empezó en 1986) y como que la gente no cree ya en su culminación, asociada a la mala gestión y corrupción del primer periodo de gobierno del Presidente Alan García. Por otra parte, la cantidad de obras en las vías de Lima debidas a la construcción del Metropolitano así como otras a cargo de cada municipalidad distrital, tienen a la población bastante incómoda y negativamente predispuesta a todo lo que signifique mayores transtornos en su rutina diaria.

Quizás también las autoridades a cargo no han hecho una buena labor en lo que corresponde a crear conciencia de la necesidad de este tipo de transporte masivo para todos. Lo que en Medellín llaman "Cultura metro". Me comentan que cuando empezaron a vender la idea dijeron que primero serían pocas rutas que no beneficiarían a muchos pero que en el futuro serían más las rutas y más las troncales y más los servicios y que sí les beneficiarían, entonces ahora la gente QUIERE que se hagan estaciones cerca. Pero claro, está el hecho que allá no hay mucha obra inconclusa, entonces esas promesas de "disculpe la incomodidad, pronto su vida será mejor" si se las cree la gente.

Al momento de terminar este post no hay aún casi reacciones al tema en la blogósfera, mas allá de unos pocos copypasteos de las noticias de los medios. Pero suponemos que no se harán esperar en los próximos días. De todos modos quiero señalar que me resulta un uso muy "particular" de la participación ciudadana el oponerse a algo que a primera vista resulta útil y conveniente. Buscando rápidamente en Facebook he encontrado dos grupos y una página opuestos al tren en San Borja:

No al tren eléctrico en San Borja (Lima - Perú) - Descripción: "Para todos los que queremos que SAN BORJA siga siendo EL MEJOR LUGAR PARA VIVIR." Cuenta con 5 seguidores.
 
Dile no al Paradero del "Tren Eléctrico" entre Av. San Borja Sur y Aviación - Descripción: "Dile no al tren electrico entre san borja sur y aviacion...la zona se llenará de ambulantes, ladrones, crecerá el índice de asaltos... y la congestión de tráfico ni hablar!". Cuenta con 4 miembros.

No al Paradero Tren en San Borja Sur - Descripción: "Este es un grupo que desea poner en conocimiento a la gente Sanborjina de que se quiere construir un paradero del tren eléctrico en el cruce de la Av. Aviación con San Borja Sur. Deseamos crear un movimiento con el MÁXIMO de personas para EVITAR la construcción de este paradero." Cuenta con 40 miembros.

Mientras tanto, y como para que reflexionemos un poco sobre la naturaleza humana y las distintas realidades que se viven en una ciudad de las dimensiones de Lima, leamos lo que comentó Aysa, una tuitera que vive en el distrito de Puente Piedra, a unos 32 kilómetros del centro de Lima:

Para el cono norte un paradero es justo y necesario. hay movilidad, servicios, seguridad. Ordena la zona. about 9 hours ago via web

Para el cono norte, un hospital significa servicios, veredas, agua y desagüe, seguridad. about 9 hours ago via web

si yo no viviera en estas zonas del cono norte, no entendería falta de pista, de agua y desagüe. solo quienes sufren esto lo entienden. about 9 hours ago via web

Finalmente resulta informativo visitar el blog Metro de Lima (Horizonte 2010 - 2025) para conocer un poco más del tema en general.

Hoy será la ceremonia de los premios Oscar y, por vez primera, una película peruana ha sido nominada al Oscar. La Teta Asustada de Claudia Llosa es la que ha tenido dicho honor, no sin haber desatado toda una controversia, de la que ya se habló aquí en su momento. Dicen que a pesar de tener buenas críticas no es la favorita, pero en todo caso ya  lo veremos en un rato. Yo les comparto un par de fotos de lo que ví en el centro de Lima hoy. La Municipalidad Metropolitana ha armado un escenario y supongo estará exhibiendo la ceremonia de premiación para todos aquellos que deseen verla y de ser el caso, festejar, en la Plaza de Armas. Suerte.

Posts interesantes sobre el tema:

Las películas peruanas que estuvieron pre nominadas a los Premios Oscar
Toda la cobertura a La Teta en Cinencuentro. Incluyendo la transmisión en vivo (de la red carpet).

Bella, sensual, irreverente, atrevida, joven aunque pasen los años... esa es mi Lima!

De regreso en Lima pasé por la Plaza de Armas y me encontré a unas amigas lecheritas :) acá algunas de ellas:

Todas las fotos que tomé las pueden ver por acá. Hay más en otros distritos de Lima también, pero no he ido a visitarlas.

Estamos en plena Semana de Lima 2009, empezó el 23 de octubre y concluye el 1° de noviembre. Por esas casualidades me encuentro en Lima, pero sin mucho tiempo para salir y ver los eventos y actividades organizados, por lo menos hasta ahora. Sin embargo hoy tuve que ir un momento al centro de Lima y al pasar por la Plaza San Martín me encontré con una inusual vista del monumento a San Martín. Vean el antes y el después:

Toda esa infraestructura que se ve alrededor del monumento cuenta con escaleras de subida y bajada y un pasillo en la parte superior que nos permite apreciar al monumento propiamente dicho, de muy cerca y de paso ver la Plaza. Como yo ya había concluido mis quehaceres, la entrada era gratis y la cola de gente para subir no era muy extensa, pues me animé, hice mi colita y subí a ver a San Martín y su caballo de cerca:

Y también para darle, desde mi propia experiencia, una inédita mirada a esta parte del centro de Lima.

La "Intervención" de la Plaza San Martín se debe a la artista chilena Francisca Sánchez y es parte de una serie de cuatro intervenciones en diferentes locaciones de Lima Centro, con motivo de la Semana de Lima. Por cierto, tomé unas cuantas fotos más, todas acá. Y bueno, de yapa los dejo con un post en Living in Peru que presenta algunas fotografías de la antigua Lima comparándolas con la vista actual de las mismas zonas fotografiadas, una de ellas es la parte de la Plaza San Martín con la Avenida la Colmena (O Nicolás de Piérola). Ustedes que opinan ¿La ciudad mejoró o empeoró?

Ya desde hace buen tiempo atrás se habla del resurgimiento del movimiento terrorista Sendero Luminoso, la base de esto son diversas noticias tales como ataques a puestos policiales y patrullas militares, o la captación de menores para el movimiento y aunque no está fehacientemente probado que la autoría de los ataques tenga motivación terrorista o si se trata simplemente de bandas del narcotráfico o incluso parte de un psicosocial, esto ha originado bastantes artículos en los medios tanto nacionales como extranjeros incluso (Ver notas de Al Jazeera [ing], BBC o el Washington Post [ing] por ejemplo).

Pero en días recientes ha habido dos noticias relacionadas que han añadido más elementos al debate. Una de ellas es el estreno de la película nacional Tarata, que trata eventos reales sucedidos en Lima en la epoca del terrorismo (Ver Atentado en Miraflores de 1992) y la otra es la publicación del libro del líder de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán: "De puño y letra".

Sobre la película, mas allá del hecho que se haya convertido en un pequeño blockbuster a nivel local, o de su calidad como filme (ver este post de Cinencuentro: “Tarata”, 1er fin de semana: 46 mil personas, donde hay opiniones divergentes en los comentarios sobre si es buena o no), es interesante que se haga creación sobre hechos que fueron tan cruciales en su momento y cuyas consecuencias se extienden hasta nuestros días. Pueden ver el trailer de la película acá.

A propósito de esta producción cinematográfica, Carla Ciurlizza del blog C3 opina:

Hace un par de días veía por televisión local un reportaje sobre la película que actualmente se exhibe en los cines, "Tarata". Incluyó también imágenes y videos del hecho real, ... con testimonios de vecinos que aún viven en esa calle. Vecinos que, como yo, vieron sus casas destrozadas y con suerte salieron vivos (otros muchos no tuvieron tanta suerte). Vecinos que hemos quedado traumatizados de por vida.

En otra parte del reportaje, para comprobar la mala memoria colectiva de los peruanos y la poca información que manejan las nuevas generaciones, se le preguntó a una chica sentada en una banca en esa misma calle si sabía lo que había sucedido allí, y totalmente despistada respondió "ah sí, el incendio, ¿no?". La pobre tenía una vaga idea de lo que pasó, mencionaba un "coche bomba" y estoy segura que no tenía ni idea de lo que realmente es eso. Increíble.

Por otra parte lo del libro de Abimael Guzmán ha generado más polémica pues muchos políticos se han manifestado en contra de la publicación del libro y un funcionario, el cineasta Federico García Hurtado, director del Centro Cultural de la Universidad de San Marcos, fue obligado a renunciar por asistir a la presentación del mismo. Inclusive el Ministro de Justicia anunció que pedirá la incautación de los libros y denunció por apología del terrorismo a sus difusores. Pero vea Usted mismo como fue dicha presentación:

En Foros Perú hay una interesante conversación al respecto con fotos del libro inclusive. Por el lado de los blogs las opiniones son mas suspicaces, por ejemplo Javier Fernández de Javi270270: ¿Qué pasa? se hace una pregunta interesante:

Se ha creado una controversia por la edición de un libro de ABIMAEL GUZMAN. Personajes de la política parecen “horrorizados”. Tan fariseos como desinformados hacen de la hipocresía el pan de cada día. El precedente lo puso VLADIMIRO MONTESINOS, quien es vecino de ABIMAEL GUZMAN en la celda de ALTA SEGURIDAD DE LA BASE NAVAL. Tres libros, sin mayor trascendencia pero que si merecieron despliegue informativo, son los frutos de la intelectualidad de Montesinos...

¿Qué diferencias merecen los libros de un ejecutor por terrorismo de estado y alguien condenado por terrorismo?

Por su parte Silvio Rendón en el GranComboClub pone el hecho en el contexto de la coyuntura política actual:

Guzmán no está llamando a la lucha armada. Su lógica es la amnistía general para su gente como para las FFOO. Por eso, se habría esperado una protesta de parte de quienes rechazan a Guzmán y lo que significó Sendero Luminoso. Sin embargo, esta presentación se da en un momento de crecida de la lucha anti-narcóticos. Al gobierno le viene bien agitar el miedo a Sendero Luminoso.

Y en otro post señala un hecho interesante:

¿Por qué no hubo protestas contra Abimael Guzmán?
Las ONGs de derechos humanos bien hubieran podido organizar una protesta contra la tan anunciada presentación del libro del líder terrorista. ... Guzmán puede presentar su libro y expresarse, pero también se esperaria que hubiera una protesta democrática contra él.

Quizás inspirada en todo esto y coincidiendo con los 17 años de la presentación pública de Abimael Guzmán capturado, enjaulado y a rayas ante el pueblo peruano, el 24 de setiembre de 1992, Claudia Cisneros de Sophimania publica un extenso post: 10 Mitos sobre Sendero y la guerra antisubversiva, del cual extraigo uno de los mencionados mitos:

4) Lo que queda de Sendero está en el VRAE
Falso.
Sendero sigue existiendo en Lima y en las principales ciudades del país. Se hace sentir y se infiltra, sigilosamente, en universidades, sindicatos e instituciones populares. No tienen la beligerencia de antes y apelan a ser "amigos del pueblo" asumiendo como propias agendas reivindicativas legítimas, pero no para buscar soluciones sino para boicotearlas, promoviendo el pensamiento errado de que la única salida es la violenta. Ese Sendero, silencioso y poco atractivo para la cobertura mediática, es tan peligroso como el del VRAE. ¿Están los servicios de inteligencia haciendo su trabajo de infiltración y desactivación? ¿Hay siquiera un Servicio de Inteligencia Central? No y no.

Y ya que se habla del VRAE (Valle del Río Apurímac y Ene) parece apropiado terminar este post citando al de Jacqueline Fowks en Notas desde Lenovo: Desconfianza y descoordinación explican atentado en San José de Secce,

La zona del ataque está localizada en el VRAE, foco de las acciones del grupo de SL que nunca salió de su reducto de Vizcatán (Huanta) después de la captura en setiembre de 1992 del líder fundador del grupo, Abimael Guzmán. Autoridades y analistas han demostrado que el grupo está articulado e involucrado en el cultivo de coca y el transporte de droga hacia la costa peruana.
[...]
No estamos como en 1983, ni el Sendero de antes es el de ahora, pero la historia a veces ayuda a mirar mejor lo que tenemos al frente. Aquí, un interesante documento desclasificado de la embajada de EEUU -de febrero 1983- menciona la ausencia del Estado, la labor de la policía y del Ejército, y el desempeño de los medios -entre otros factores- en la lucha contra SL luego de los asesinatos en Uchuraccay.

Pensar que podemos estar a un paso de ser un país que repite sus propios errores es escalofriante, por decir lo menos. Por eso que algunos les conviene que no haya memoria de los hechos acontecidos, pero no una memoría única, sino colectiva, que comprenda las distintas visiones de eso que llamamos terrorismo.

Y ya con el artículo practicamente cerrado llega a mi reader este reciente post de Francisco Canaza en Apuntes Peruanos: Agitando el miedo, del cual incluyo una precisión que hace sobre lo del VRAE:

hay que diferenciar claramente la dinámica de los grupos instalados en el VRAE: por un lado existe el movimiento Proseguir, que se adscribe al fin original de Sendero; y por otro lado está instalada una serie de guardias paramilitares al servicio de las cadenas de tráfico de drogas. Son cosas distintas que necesitan soluciones específicas. Proseguir no es, como erroneamente se dice, un grupo estancado en el VRAE, sino una serie de columnas que se desplazan por la sierra de Junín, Huancavelica y Ayacucho. Contrario a esto, son únicamente los grupos de servicio al narcotráfico (protección paramilitar) los que sí están perennemente desarrollando sus actividades en el VRAE.

Por lo demás, el mundo institucional se ha mostrado complaciente con el terrorismo de Sendero Luminoso, reduciendolo incluso a la categoría de guerrilla, viendo sólo el componente subversivo y no la estructura insana del mismo; o peor aún justificando su trasfondo al calificar su accionar como político o ejecución en “una guerra”. Este gobierno al confundir los fines, los objetivos y los trasfondos de una inexistente pero necesaria política sobre el terrorismo está igualmente perpetuando el real problema, que sigue creciendo y extendiéndose, mientras busca ganar réditos con la bandera del miedo.

Hace un par de domingos (el 16 de agosto exáctamente), cuando algunos amigos bloggers se fueron de foto-caminata a Barranco, yo, que esa zona me queda lejos, preferí irme al centro de Lima a ver si había algo interesante a lo cual tomar fotos. Pensé que por la fecha, cercana a aniversarios provinciales y religiosos, algo habría, y no me equivoqué. Bueno, no la hago larga, acá algunas de las fotos que hice al pasacalle de La Virgen de Copacabana.

La efigie de la Virgen de Copacabana saliendo de misa.



Contemplando a la Virgen.



Las chicas aceptaron posar para mi!



Sousáfon?



Y empieza el pasacalle!



On the air...



(Sin comentarios)



No averigué que baile era este...



Tampoco este, pero me gustó mucho.



Despidiéndose.

Si las quieren ver todas vayan a este enlace, ahí encontrarán las 200 que he puesto en un set en Zooomr. Otras fotos de ese día, en esta nota de Crónica Viva, junto con detalles del pasacalle, y también en esta otra nota de La República.