A pesar del poco tiempo para bloguear no quería dejar pasar el Día Internacional de las Poblaciones Indígenas que se celebra hoy. La Wikipedia nos recuerda que:

El 23 de diciembre de 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas, en la Resolución 49/214 decidió establecer el "Día Internacional de las Poblaciones Indígenas", a celebrarse el 9 de agosto cada año durante el Decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo (1995-2004). La meta del Decenio es el fortalecimiento de la cooperación internacional para la solución de los problemas con que se enfrentan los pueblos indígenas en cuestiones tales como los derechos humanos, el medio ambiente, el desarrollo, la educación y la salud.

El 20 de diciembre de 2004, la Asamblea General de las Naciones Unidas, en la Resolución 59/174 proclamó un Segundo Decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo (2005-2014). El objetivo de este decenio es seguir fortaleciendo la cooperación internacional para la solución de los problemas que afrontan las poblaciones indígenas en esferas tales como la cultura, la educación, la salud, los derechos humanos, el medio ambiente y el desarrollo económico y social.

Y Ban Ki-moon, el Secretario General de las Naciones Unidas dice en su mensaje por este día:

Los pueblos indígenas todavía son víctimas del racismo y sufren de mala salud y una pobreza desproporcionada. En muchas sociedades, sus lenguas, religiones y tradiciones culturales son estigmatizadas y rechazadas. El informe de las Naciones Unidas sobre la situación de los pueblos indígenas del mundo, de enero de 2010, el primero en la historia, da a conocer estadísticas alarmantes. En algunos países, los pueblos indígenas tienen una probabilidad 600 veces mayor de contraer la tuberculosis que la población general. En otros, la esperanza de vida de un niño indígena es de 20 años menos que la de sus compatriotas no indígenas.

El Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo de este año está dedicado a los cineastas indígenas, que nos han revelado sus comunidades, culturas e historia. Su labor nos pone en contacto con sus sistemas de creencias y sus filosofías y capta tanto la vida cotidiana como el espíritu de las comunidades indígenas. Al tiempo que celebramos estas contribuciones, exhorto a los gobiernos y a la sociedad civil a que cumplan su compromiso de mejorar la condición de los pueblos indígenas en todas partes. 

En nuestro país, que cuenta con una gran cantidad de pueblos indígenas, muchas veces postergados y maltratados, el Sistema de las Naciones Unidas en el Perú ha publicado en su web:

Las organizaciones del Sistema de Naciones Unidas en el Perú trabajan con y para los pueblos indígenas a través de diferentes iniciativas, proyectos y actividades, que incluyen el apoyo y fortalecimiento de las organizaciones indígenas del país, conservación y uso sostenible de la diversidad biológica de las tierras, fomento de los derechos indígenas, lucha contra el trabajo forzoso y discriminación, cuidado de la salud, entre otras iniciativas. Para conocerlas en detalle descargue el documento Proyectos de las agencias de las Naciones Unidas con pueblos indígenas en el Perú (junio 2008, PDF).

Yo por mi parte los dejo con unos videitos:

Vía reciente post del Gran Combo Club llego a esta publicación realizada  por Aidesep y Conacami: La idea es perseguirlos donde se habla "sobre la persecusión por diversas instancias del estado peruano de dirigentes indígenas peruanos, todos ellos en conflicto con empresas extractivas extranjeras" tal como comenta Silvio en el post mencionado. El documento está en PDF y presenta los testimonios de 12 líderes indígenas con respecto a casos conocidos de conflicto tales como Bagua en Amazonas, Rio Blanco en Piura, Atalaya en Pucallpa, Minsur en Tacna, Afrodita-Cenepa en Amazonas, Secclla en Huancavelica y Canchis en Cusco.

Los presidentes de las organizaciones que publican este documento manifiestan en la introducción:

Los invito pues a descargarse el documento y leer lo que tienen que decir al respecto de su situación y la de sus comunidades, gente como Alberto Pizango, Teresita Antazú, Saúl Puerta, Cervando Puerta, Sixto Alverca, Mario Tabra, Magdiel Carrión, Daysi Zapata, Nora Melchor, Zebelio Kayap, Rolando Huaraccaq y Valeriano Ccamac Zamana.

Otros posts sobre el tema:

Servindi - Perú: “La idea es perseguirlos”. Editan folleto sobre criminalización de líderes indígenas 

Conacami - Folleto "La Idea es Perseguirlos"

Urku - “La idea es perseguirlos”. Editan folleto sobre criminalización de líderes indígenas

Prensa Indígena - Perú: La idea es perseguirlos

Ajintem - Perú - “La idea es perseguirlos”.

CAAAP - Presentan boletín sobre criminalización y persecución hacia los líderes indígenas 

Anoche los canales de televisión, por lo menos los que ví, informaron sobre las muertes de los policías en Bagua, pero practicamente ignoraron la muerte de los nativos. Lamentable, porque tanto unos como otros son peruanos y ambos, cada uno a su manera, cumplían disposiciones de terceros. Todavía no he visto las carátulas de los diarios pero salvo una que otra excepción no espero mayor diferencia con lo visto por la tv.

En cuanto al día de hoy habrá que ver cómo se van desarrollando las cosas, está pendiente lo de los 38 rehenes y la amenaza de volar la Estación del oleoducto, así como el ingreso del ejército a la zona aunque ya hay toque de queda y restricciones varias, también la situación de Pizango y claro, el tema de fondo ¿Qué pasa con lo reclamado?. Por mientras los dejo con algunos bloggers que han intentado analizar los hechos.

Silvio Rendón de Gran ComboClub escribe ¿La revolución amazónica de 2009?:

El TLC no exigía ni “el perro del hortelano” ni “la ley de la selva”. Estipulaba claramente la consulta a las comunidades nativas. La OIT lo establece. El gobierno se saltó a la torera la consulta (”como no hay reglamento, no consultamos”). El tema no es la inversión ni nacional ni extranjera, sino que se respeten los derechos de las comunidades nativas. Si el asunto arranca violando sus derechos, ¿por qué las comunidades tendrían que creer que la violación de sus derechos no va a seguir?

El gobierno accedió al diálogo en medio de la protesta nativa, con los bloqueos ya en marcha. Sin embargo, de repente el gobierno decide que no va a hacer nada si la medida de fuerza continúa. Un repentino cambio de reglas. Y además, ¿qué puso sobre la mesa todo este tiempo? ¿Consulta a los nativos? No. Modificaciones cosméticas de las leyes rechazadas por los nativos. Entretanto, varios decretos han sido declarados inconstitucionales por la Defensoría del Pueblo como por la Comisión de Constitución del Congreso. No es que los nativos no tengan razón. El gobierno viene forcejeando por leyes que han sido declaradas inconstitucionales.

Es muy evidente la política gubernamental de alargar el asunto en el congreso para finalmente dar este golpe.

Por su parte Erick García del blog Conflictos Sociales en el Perú publica el post Desenlace de un conflicto: La muerte:

Resulta difícil determinar hasta que medida el gobierno no habría calculado las consecuencias que la falta de acuerdo podría originar para la paz y seguridad interna sobre todo cuando – asumo – la inteligencia gubernamental ya sabía – lo que otros hemos conocido por radio - que poblaciones de la zona (que no forman parte de alguna comunidad indígena) se habrían de plegar a la protesta en contra de la policía.

Ahora me pregunto si un par de Decretos Legislativos valen todo el odio y dolor que generarán estas muertes. Se podrá ahora hablar de una solución pacifica y concertada con tantas muertes a cuestas (sobre todo cuando ya la Ministra del Interior ha declarado que Pizango y compañía deben ser detenidos y puestos a disposición de las autoridades – RPP 16:30) Lamentablemente comenzará la casería por encontrar a los responsables “políticos” e “ideológicos” de esta masacre; qué actitud que tomará el parlamento respecto a los decretos aún es incierto (seguramente estarán pensando más en la censura ministerial que en otra cosa); lo único claro es que el tema de fondo que en algún momento pudo discutirse “el modelo de desarrollo amazónico” solo sabe Dios cuando volverá al debate público.

Desde España Jomra declara El Presidente miente:

Alan García se ha coronado, por su parte, con estas declaraciones:

«Ya está bueno, estas personas no tienen corona, no son ciudadanos de primera clase que puedan decirnos 400 mil nativos a 28 millones de peruanos tú no tienes derecho de venir por aquí, de ninguna manera, eso es un error gravísimo y quien piense de esa manera quiere llevarnos a la irracionalidad y al retroceso primitivo».

No solo es mentiroso, sino que es intolerante e ignorante de la propia Constitución y los tratados que Perú ha firmado. ... Pero lo importante es el fondo: El presidente asume que puede aplastar lo que la Constitución y el Convenio OIT nº 169 Sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes (de 1989, entró en vigor en el 91 y Perú lo ratificó en el 94), en la primera se establece una entidad jurídica especial para las Comunidades nativas y campesinas que el ejecutivo debe respetar y en el segundo se obliga a que toda decisión que afecte a las comunidades sea previamente consultada. El DL 1090 no lo ha sido.

García cada vez que puede acusa a la dirigencia de las comunidades de manipular a los pobres ignorantes, a la vez que pone que todo esto está orquestado por otros países, no se atreve a acusar a Venezuela pero indica que a quien conviene es a Chile (supongo que en el vecino del sur se mueren de risa al oír los despropósitos de García)… ¡si es por su bien señores analfabetos! chilla el presidente, con un tono paternalista que no acepta debate: Ustedes, dice finalmente entre líneas, no saben lo que les conviene, por eso ni les he consultado, aunque fuera obligatorio, concluye orgulloso el mandamás que miente, criminaliza y manipula.

Amazilia desde Perú Apartheid opina Fracaso peruano:

Una vez más el Perú como sociedad ha fracasado, la muerte de ciudadanos peruanos en enfrentamientos que se pudieron evitar es el síntoma de nuestro fracaso. También lo es que la indiferencia e incluso la justificación de muchos comentaristas y bloggers, que haya gente que es capaz de aceptar estas muertes como necesarias para mantener el orden y el desarrollo significa que aún estamos muy lejos de ser un país que pueda caminar hacia adelante.

Es vegonzoso como los medios de comunicación como Peru21, El Comercio, RPP, desinforman a la población y se dedican a poner a la opinión pública en contra de las protestas sociales, ya sea minimizando las muertes que los nativos han sufrido, escondiendo información o exagerando y dandole un spin tétrico a las noticias. Esto también pasa con alguna prensa internacional, Simón Romero del NYT hace una nota sobre la protesta, mezcla el conflicto con Sendero Luminoso, (y) presenta a los nativos como anti-desarrollo

Un post recopilatorio de los sucesos y lo declarado por diversos protagonistas y espectadores de lo de ayer en el blog De Semana - Amazonía: La sangre llegó al río. Una opinión sobre los "interlocutores válidos del gobierno" en el blog Notas desde Lenovo: Gobierno no negoció y causa más de 30 muertes en Bagua.

Escalofriantes fotos de los nativos muertos en el set de flickr Nativos muertos durante desalojo policial en carretera a Bagua del usuario dhperu. Por acá videos de diversas fuentes en Youtube.


La imagen ha sido obtenida de la cuenta flickr de TVcultura.

La situación en la ciudad de Bagua se ha vuelto insostenible. Las noticias que llegan desde allá son realmente alarmantes: RPP dice: Emergencia en Bagua: Policías mueren y pobladores destruyen inmuebles y El Comercio informa que: Manifestantes queman locales estatales y del Apra en Bagua Grande. No se informa oficialmente, hasta donde veo, de muertos del lado de los indígenas, pero SERVINDI sí lo menciona: Perú: 20 indígenas awajún-wampis muertos por enfrentamiento en Bagua. Todo esto no es sino el mal manejo, tanto por parte del gobierno como de la propia dirigencia indígena, de las protestas en la selva que ya tienen tiempo y de las que hemos hablado antes acá: Protestas indígenas en la amazonía.

En Enlace Nacional publican: Enfrentamiento entre policías y nativos en Bagua deja trágico saldo:

El enfrentamiento entre los policías y los nativos que bloquean un tramo de la carretera Fernando Belaunde Terry en Amazonas ha dejado como saldo la muerte de siete custodios, ... Diversos reportes que llegan de la zona indican que habrían fallecido más de 10 nativos, entre ellos dirigentes del movimiento que reclama la derogación de diversos decretos legislativos. El conflicto se ha producido a la altura del kilómetro 201 de la vía, en la zona denominada la Curva del Diablo, en Bagua Grande, donde más de dos mil nativos bloquean la vía desde hace semana y media, lo que ha provocado desabastecimiento en varias localidades del nororiente peruano.

En conferencia de prensa, el líder de AIDESEP, Alberto Pizango, consideró que el gobierno ha cometido genocidio al asesinar a sus hermanos indígenas, y convocó a una gran marcha popular en defensa de la vida de los nativos y por la soberanía nacional. Responsabilizó de los hechos al gobierno de Alan García y en particular al presidente del Congreso, Javier Velásquez Quesquén.

Pero la noticia no está sólo en los medios tradicionales, Twitter está bullendo con opiniones, trascendidos e informaciones no confirmadas. Los que deseen pueden usar el Twitter Search para mantenerse actualizados con el hashtag #bagua o simplemente buscando el argumento Bagua. Acá algunos twiteos:

maskus: Pizango no quiere responder por los policias muertos ni la quema de locales #bagua

alertaperu: Último Minuto: al menos 20 indígenas muertos en enfrentamientos con la policía: Entre 20 y 35 indígenas han fall.. http://tinyurl.com/pspkyp

edugar: corresponsal de rpp dice pobladores está rodeando comisaria de #Bagua grade. policía realiza disparos al aire

xaxo6v: #Bagua recuerdan lo que sucedió cuando sacaron a invasores de los bosques de pomac? será que hay "infiltrados"? o policia solo dispara?

javier_vargas: Si los nativos no están armados, ¿quién mató a los policiías? @Peru21pe #Bagua

Agenciaperutv: Desde #Bagua: http://tinyurl.com/onxgef (audio)

Peru21pe: En la Plaza de #Bagua Grande han colocado cuatro cadáveres de pobladores, entre ellos el del licenciado Florencio Pintado.

Perucom: Alberto Pizango: "Alan García ordenó el genocidio de nativos en Bagua". http://bit.ly/GbrZc

elguillle: Para Alan lo de #Bagua es pura manipulación de los enemigos extranjeros del país. "Quieren ver al Perú arrodillado" Alan dixit

yog_sototh: Dan asco las declaraciones de los apristas sobre #Bagua http://bit.ly/rsUbt http://bit.ly/2vNdj

pe1us0: Ya no hay medicamentos en el hospital, falta de sangre y muchas necesidades más, necesitan mucha ayuda en Bagua Grande.

Miztica: Cocaleros toman puente puente Aguaytía en apoyo a nativos en huelga #bagua (por Enlace Nacional) http://bit.ly/oiRNQ

luhram: Fotos del enfrentamiento en #Bagua http://bit.ly/vumdq

En los blogs, Isabel de Las Burbujas Recargadas opina:

Esto va a acabar mal. De hecho, ya está yendo bastante mal. Entre Brack, que ya se vendió descaradamente, y Pizango, a quien no le importa mandar a su gente a que la maten mientras él se esconde haciéndose el interesante, no veo ninguna remota posibilidad de entendimiento. Mientras, ¿alguien se preocupa por algo más importante que la politiquería y el dinero, o sea, por LAS VIDAS de los nativos y de sus familias? Claro que tienen derecho a protestar y defenderse, pero cerrando caminos y sitiando a poblaciones urbanas (como Yurimaguas), no se van a ganar el apoyo de nadie. Lo único que van a ganar es el odio y la marginación de parte de sus propios paisanos: están acentuando la división nativos-mestizos,

Paco Bardales desde Diario de Iqt hace una recopilación de notas y promete mantenernos informados:

Desafortunado o no, el conflicto amazónico ha tomado un cariz trágico y sangriento. Los sucesos de Bagua han desbordado, mucho más allá de lo permitido. Hasta el momento, el enfrentamiento entre habitantes de la zona y miembros de la Policía, en la llamada Curva del Diablo (luego de que se quemara la gobernación del lugar), están dejando un saldo no confirmado aún de 28 civiles muertos y 10 policías.

Jaén, una ciudad del departamento de Cajamarca también está convulsionada. Por vía radial se informa de saqueos e incendios. Acá un par de twiteos al respecto:

Cyberjuan: En Jaén se reporta saqueo al almacen de la Sunat (oído x RPP)

Miztica: Se está quemando el local del APRA en Jaén (Por RPP)

perucom: En Jaen también hay disturbios y ya se habla de víctimas mortales según un reporte de CPN.

Mientras tanto la situación de Pizango, el líder de los indígenas, es incierta. A las denuncias por malversación de fondos se le sumó recientemente una del gobierno por los cargos de conspiración, rebelión y sedición. Se presume que pueda ser capturado y puesto en prisión en cualquier momento, aunque hay información respecto a que pedirá asilo político a algún país cercano, como Venezuela. Los twiteros se han mostrado ambivalentes en su opinión sobre el líder nativo:

eWeb: RT @elcomercio Pese a la muerte de policías y nativos, Pizango dice que la protesta que convocó es pacífica http://is.gd/PlNj SI CLARO

QueenYZ: Chávez o Evo seguro lo reciben con brazos abiertos... RT @spaciolibre: Pizango evalua pedir asilo politico http://bit.ly/fJRBq

DERRYQUINTANA: Qu tontería, PIZANGO debería ser condenado como el Chino que por menos le han clavado una alta pena. Mano dura en #bagua .

jorgepaco: Orden de captura a Pizango? ¡Orden de captura contra la cúpula gubernamental... RESPONSABLES de las muerte de policías y nativos! #bagua

felipe_ojeda: Alguien puede encerrar a Pizango?

Un interesante post: Cronología de una matanza anunciada (Ana María Vidal) en el blog Ave Crítica.


La primera imagen ha sido obtenida de la cuenta flickr de TVcultura, la segunda imagen de SERVINDI.

Una versión algo diferente de este post en Global Voices Online: Peru: Clashes Break Out in the Amazon Region.

Desde hace buen tiempo las comunidades indígenas en la amazonía peruana andan movidas por los pretendidos intentos del actual gobierno de menoscabar los derechos a sus tierras ancestrales. Siendo dichas tierras buenos prospectos para la exploración minera y petrolífera ya se puede imaginar hacia donde apuntan las reales intenciones. Últimamente estas protestas se han reiniciado en diferentes zonas de nuestra amazonía como Tarapoto, Yurimaguas, el río Napo y otros.

Pocos bloggers peruanos se han hecho eco de las noticias, por el lado externo algunas webs dedicadas a recopilar noticias relacionadas a las luchas indígenas sí lo han publicado tal como Servindi o Prensa Indígena. Pero veamos que dicen los pocos que sí han escrito acerca de esto:

En el Blog de RIDEI (Red Internacional de Estudios Interculturales) Marco Huaco escribe sobre lo que significan estas protestas para los propios protestantes:

Desde el 09 de abril se ha declarado por segunda vez en el Perú una protesta de los pueblos indígenas amazónicos de significativa envergadura. Es muy probable que no percibamos el fuerte significado e intensidad de esta protesta -ni la firmeza de su resolución- porque no conocemos el enorme esfuerzo y sacrificio que reporta a los indígenas amazónicos el movilizarse en defensa de sus derechos: a diferencia de las protestas urbanas en los que sus participantes se movilizan y luego van a casa, la movilización amazónica puede suponer el traslado de amplios contingentes humanos que se transportan por ríos y que luego emprenden larguísimas caminatas de horas a fin de llegar a centros poblados desde los cuales hacer sentir su presencia y voz de protesta.

Eso les cuesta alejarse drásticamente de sus comunidades, dormir en calles y plazas, alimentarse con sus propios recursos o con apoyo solidario de la población citadina y gastar mucho dinero -que no les sobra- en este empeño, todo ello bajo una sólida organización y disciplina colectivas. Todo este sacrificio no se hace en vano. El experimentar esta realidad motiva sus divertidas risas, burlas y sarcasmos cuando escuchan que el Gobierno y sus periodistas sirvientes difunden que han sido organizados, financiados y manipulados por ONG…

Desde la columna del Diario La República Buen Romance, Carlos Reyna escribe a propósito de la Gripe Porcina y las protestas amazónicas el post Protesta indígena, pandemias conquistadoras:

La protesta de asháninkas, yines, machiguengas, kichuas, arabelas, awajún, wampis, cocamas cocamillas, shawis, y otras etnias, se origina en varios decretos legislativos y algunas leyes que afectan los derechos comunitarios sobre sus recursos naturales. Esas normas resultan del credo liberal que quiere imponerles la lógica de los negocios privados. Amparados en normas constitucionales, convenios internacionales, un pronunciamiento de la Defensoría del Pueblo, e incluso en el informe de una Comisión Multipartidaria del Congreso, los indígenas reclaman su derogatoria.

Hace siglos, los arcabuces y las epidemias corrían a los indígenas hacia las profundidades del bosque. Hoy plantan sus acciones de fuerza en las bocas de los grandes ríos y en varias ciudades de la selva. Las organizaciones citadinas y los jóvenes les prestan su apoyo. Los tiempos han cambiado, pero la pandemia neoliberal ha congelado al Ejecutivo y a la mayoría del Congreso como si fueran caricaturas de Francisco de Orellana y Lope de Aguirre. ¿Acaso esperan la ayuda de la influenza?

Por su parte el blogger loretano De La Selva su WEB ON rebota una noticia reciente aparecida en la web de la Radio La Voz de la Selva 93.9 fm (Buque de la marina de guerra arremete contra indígenas del Napo) y opina:

espero que respeten los derechos humanos, después cuando se les va la mano dicen que ellos no lo hicieron y que la justicia es injusta . A la hora de meter la fuerza con los débiles ahí son buenos, pero haber a la hora de defender las fronteras, toda la vida pierden, encima están metidos en lios de corrupción robo y malas prácticas de todo. Por el otro lado, si los indígenas están protestando es porque están cansados de tanta indiferencia e injusticias que nosotros los supuestos civilizados les ocacionamos. Más bien que las autoridades reflexionen y que los iquiteños apoyemos la lucha indígena.

Por cierto pueden encontrar noticias últimas sobre los hechos en las protestas amazónicas en la web de la Radio la Voz de la Selva. Otro blogger de la región selva, Carlos Ramírez Sánchez escribe en su post David contra Goliat:

La gota que rebalsó el pate de masato fue la promulgación del DL 1090, que modifica aspectos importantes de la Ley Forestal. Así, excluidos de toda decisión, con un gobierno central que hace oídos sordos a sus reclamos, privilegiando las inversiones privadas a los derechos de quienes son los posesionarios milenarios, las cosas han llegado a un límite peligroso.

Pero el blog Gran Combo Club sí se ocupó extensamente del tema en el post La segunda gran protesta amazónica:

El gobierno peruano a comienzos de abril firmó varios contratos con diversas empresas 1, entre ellas Talisman, aquí, sin consenso alguno con los ciudadanos que viven en los territorios afectados por esos contratos, que están amparados por diversas leyes, sin ningún esquema de consulta o compensación. Esta actitud del gobierno motiva la gran protesta que se vive actualmente en buena parte del territorio nacional. Se estima que el 70% de la Amazonía peruana ya está concesionada por un Perú caracterizado por el crecimiento contaminador al estilo de China, ver aquí, Financial Times y aquí, BBC: Dilema peruano: agua vs. petróleo.

Y luego toma esta y otras protestas recientes a lo largo del país para hablar de la nueva dirigencia popular en Las dirigencias en los tiempos de Obama:

En los últimos años en el país ha habido movilizaciones importantes a todo nivel. Serían movilizaciones que no crean líderes, espontáneas, de “pobladores”, de “nativos”, etc. sin cabezas visibles que expresen un discurso claro sobre qué se quiere para el país. ¿Es esto así? No lo creo. Más parece haber una desatención de parte de los medios a lo que viene fermentando el país. Sólo le prestan atención cuando quienes tienen algún tipo de poder ajustan cuentas entre sí. Veamos nomás la protesta amazónica y la indiferencia gubernamental, mediática e intelectual que se le ha prestado. El moqueguazo, en cambio, no fue desaprovechado por los detractores mediáticos de Del Castillo. Las protestas no reciben cobertura en sí mismas, sino cuando hay algún interés de por medio en la cumbre. El lío social acaba siendo un “lío de blancos”. Cómo se organizó, se formó el consenso y quiénes lo hicieron quedan fuera del enfoque mediático. Lo que se ve es la protesta terminada, presentada en general como algo violento y amenazador, es decir, en su versión más sensacionalista. En todo el Perú, no obstante, puede haber surgido una nueva generación de dirigentes, muy activos en hacer sus reclamos, que queda invisibilizada y a la que no se le sigue el proceso. Una gran omisión.

Otro post sobre rebeliones indígenas, el homónimo de Amazilia. Trataremos de seguir las noticias.


Imagen obtenida del blog Pepitorias.

En los últimos días los medios le han dado más importancia a lo que viene aconteciendo en la zona norte de la selva peruana (ver post anterior). Por ejemplo La República en su edición del domingo dice: Indígenas fortalecen su protesta y retienen a policías en Imaza:

El fallido diálogo con la Comisión Brack, el pasado viernes, tampoco sirvió de mucho. De hecho solo aumentó la desconfianza en una población que siente que sus reclamos nunca son justamente valorados ni mucho menos atendidos. Y mientras desde Lima se debate cuál será la próxima comisión de Alto Nivel que trate de apagar la ira de los nativos, en la selva la lucha no solo se reafirma, sino que se fortalece con los días.

Cada vez son más los indígenas que custodian las empresas estratégicas del Estado (petrolíferas, gasíferas e hidroeléctricas) cuyas actividades paralizaron hace días. A eso se suman los cortes en varias vías de Bagua, Yurimaguas y Urubamba. Y en Imaza (Amazonas), en la subestación petrolera N°6 del Oleoducto Noriente Peruano, el incremento de la presencia policial en la zona ha desencadenado la retención de una veintena de efectivos de la Diroes (Dirección de Operaciones Especiales) enviados desde la capital.