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Bueno, quizás lo último dicho no sea del todo cierto, lo que me decidió a comprarlo no fue el precio, realmente nunca lo es, si no ese memorable primer párrafo con el que se abre el libro:
Sabía que iba a pasar; lo supo en cuanto la vio. Hacía muchos años que no volvía al Chaco y en medio de tantas emociones por los reencuentros, Araceli fue un deslumbramiento. Tenía el pelo negro, largo, grueso, y un flequillo altivo que enmarcaba perfectamente su cara delgada, modiglianesca, en la que resaltaban sus ojos oscurísimos, brillantes, de mirada lánguida pero astuta. Flaca y de piernas muy largas, parecía a la vez orgullosa y azorada por esos pechitos que empezaban a explotarle bajo la blusa blanca. Ramiro la miró y supo que habría problemas: Araceli no podía tener más de trece años.
La novela es corta y los capítulos también, lo que le da cierto aire folletinesco. La narración no decae salvo en un par de ocasiones en que, a mi parecer, el personaje principal divaga mucho. Por lo demás el protagonista se me antoja un simple pelele que se deja llevar por donde las circunstancias equívocas y sus emociones perturbadas lo encaminan, personaje de destino que le dicen, pero claro, sin esa actitud no hay novela, por que más allá del argumento a veces inverosímil y los personajes rápidamente esbozados, lo que queda luego de la lectura es la sensación de la inevitabilidad de ciertas desgracias.
Luna Caliente es llamada novela negra por algunos, novela erótica por otros, incluso he leido una interesante interpretación de acuerdo a la realidad política (gobierno militar represivo) de aquellos años en Argentina. Sin embargo el autor juega con los géneros, y se divierte con la trama, pero, y esto lo sentí al final, tengo la impresión que lo importante para él era hacernos ver lo indefenso que puede ser o estar una persona frente a fuerzas más poderosas. Si fue así, pues lo logró, al menos conmigo. En resumen, si bien no es una novela cinco estrellas, tampoco es una obra sin interés, y sobre todo, se lee con ganas y rápido.
Ahh me olvidaba, Luna Caliente de Mempo Giardinelli, fue publicada originalmente en 1983. Mi edición es la de la Biblioteca Latinoamericana Contemporánea, impresa en marzo del año 2000 en Lima, y consta de 126 páginas. Aún se encuentra por acá en los libreros de segunda de Lima si la buscan, aunque difícil en otra edición. Por cierto, la obra ha sido llevada a la pantalla hasta en tres ocasiones, la primera en el año 1985, la segunda en 1999 (producción brasileña) y la tercera de este mismo año.
Aquí algunas reseñas sobre Luna Caliente: Luna caliente: metáfora de la dictadura, Luna Caliente: una mirada a las pasiones humanas, LUNA CALIENTE: una mirada bajtiniana del análisis, Luna caliente de Giardinelli, Luna Caliente, de Mempo Giardinelli. ¿Quien no hemos tenido una de éstas?. Un interesante trabajo sobre la traducción al portugués de la obra es este documento en PDF: Apuntes sobre la traducción de Luna Caliente de Mempo Giardinelli. Por el lado de las entrevistas: Mempo Giardinelli: “La lectura es la gran enemiga del poder”, una bastante extensa acá, también un podcast sobre el lenguaje y otros temas. En cuanto a ficción, algunos textos de Giardinelli en la web acá y acá. Y finalmente en videos, algunas escenas de la versión brasileña de la novela acá, y mas entrevistas a Giardinelli acá y acá. Quedan ustedes servidos.
En mi último viaje por Iquitos la gente de FECONACO me regaló una interesante revista titulada: Un legado de daño : Occidental Petroleum en Territorio Indígena de la Amazonía Peruana. La publicación es de abril del 2007 y pertenece a EarthRights International, Racimos de Ungurahui, Amazon Watch y WWF Perú, obviamente trata sobre la exploración y explotación petrolera y el impacto ecológico y humano de esto en la zona donde se dió, la cuenca del río Corrientes, tierra de los Achuar. Había pensado copiar algunas páginas y publicarlas como extracto, pero ya alguien subió la revista a la red y la pueden ver completa acá. Igual copio una parte y se las dejo:En el transcurso de 30 años de operaciones en el territorio indígena Achuar en la Amazonía peruana, la empresa petrolera Occidental Petroleum Corporation (Oxy) con sede en Los Angeles, California, a sabiendas realizó prácticas destructivas que severamente contaminaron ecosistemas únicos y sensibles, y que resultaron en impactos profundos sobre los derechos y la salud de las comunidades que residen en el área. Bajo la sucesora de la empresa, Pluspetrol, los patrones abusos de los derechos humanos y del medio ambiente continúan con toda su furia. Hoy, las comunidades achuar viven con el legado del daño de Oxy, que consiste en la contaminación extrema de sus tierras y sus vías fluviales, un trastorno en su capacidad de pescar, cazar y sembrar cultivos, y problemas de salud persistentes, entre ellos el envenenamiento generalizado por el plomo y el cadmio.El resto de la historia, así como datos y testimonios recolectados sobre el daño causado, lo pueden seguir leyendo acá. Un informe (PDF) del IIAP del año 1995: Diagnóstico sobre la Contaminación Ambiental en la Amazonía Peruana. También resulta ilustrativo el visionado de este video realizado por Amazon Watch sobre lo sucedido con los Achuar del río Corrientes:
El pueblo indígena achuar ha vivido en la Amazonía nordeste peruana desde hace miles de años. Los bosques y los ríos han abastecido a los achuar todas sus necesidades de subsistencia, además de ocupar un papel primordial en sus sistemas de creencias tradicionales y su cosmología. Esta relación intensamente simbiótica, basada en el respeto profundo de los achuar por su medio ambiente y sus tierras ancestrales, produjo un estilo de vida sostenible con relación al medio ambiente, que fue la norma por muchas generaciones.
El mundo achuar cambió dramáticamente en 1971 cuando Oxy firmó un contrato con el Gobierno peruano para poder hacer exploraciones en búsqueda de petróleo en territorio achuar, después de que una prueba preliminar mostró la existencia de reservas importantes. Oxy empezó a explorar y extraer el petróleo de la cuenca del río Corrientes en una región remota designada «Lote 1AB», que era habitada por el pueblo achuar desde hace mucho tiempo. Se inició la producción en gran escala en 1975, y se convirtió en el complejo terrestre de campos petroleros más grande de Perú, produciendo aproximadamente el 42% del petróleo en el país. Durante los 30 años que Oxy estuvo presente en la región de Corrientes, construyó una infraestructura masiva de apoyo, tal como aeropuertos, helipuertos y refinerías. En su auge, produjo aproximadamente 115.000 barriles de petróleo crudo cada día.
Aún con las mejores precauciones y la tecnología moderna, la exploración y producción petrolera implica riesgos importantes a la salud humana y al medio ambiente. Sin embargo, las actividades de Oxy estuvieron muy lejos de las normas aceptadas por la industria en todos los aspectos de sus operaciones, porque la empresa vertió grandes cantidades de aguas contaminadas en las quebradas locales, almacenó los desechos incorrectamente y causó daños importantes a la salud y al medio ambiente del pueblo achuar, y al ambiente del bosque húmedo que antes fue prístino.
En el año 2000, Oxy vendió su concesión a Pluspetrol, una empresa argentina que sigue usando los sistemas y la infraestructura diseñados y establecidos por Oxy. Aunque la empresa responsable del Lote 1AB puede ser diferente, su modus operandi es el mismo. Los patrones destructivos de Oxy y consiguientes daños a los derechos humanos y al medio ambiente son iguales bajo el régimen de Pluspetrol.
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Actualización - Vía Facebook me pasan un video reciente de la CNN sobre El Mirador (The forgotten city of Mirador), una ciudad aún por explorar en las selvas guatemaltecas.
Etiquetas: antropología, Arqueología 0 comentarios
Pero no creer en el fin del mundo en el año 2012 no es motivo para que no me gusten las películas de desastres y el 13 del presente se estrena 2012, lo nuevo de Roland Emmerich, que no necesito siquiera decir de que se trata, así que les dejo con los trailers respectivos.
Recién nomás me entero que la NASA ha salido en campaña para avisar que es improbable que eventos como los relatados en la película sucedan, lo cual me parece un poco cándido, pero supongo que hay gente que realmente se cree estas cosas, así que no esta mal. Y ya que estamos con el tema, un par de videos sobre el fin del mundo el 2012, las profecías Mayas y bla, bla, bla:
Etiquetas: 2012, movies, películas 5 comentarios
El Proyecto Internacional de Rendición de Cuentas (The International Accountability Project) es una interesante iniciativa que no hace mucho conocí. En su página de "acerca de" podemos leer su misión:El Proyecto Internacional de Rendición de Cuentas (IAP) desafía a los proyectos de desarrollo destructivo que arrancan de raíz y empobrecen a millones de personas en todo el hemisferio sur. Trabajando con las bases y asociados internacionales, el IAP lucha por políticas internacionales que respeten los derechos y medios de vida de las personas amenazadas por el desarrollo injusto y apoya a las comunidades a mantener sus tierras y defender sus hogares, el medio ambiente y los derechos humanos.El proyecto surge en el 2003 y cuenta ya con varios trabajos terminados. Es interesante leer el por qué se dedican a esta tipo de labor:
Comunidades de todo el mundo están exigiendo la rendición de cuentas. Con demasiada frecuencia, la realidad sobre el terreno en las obras está muy lejos de las prácticas descritas en las políticas del banco oficial, y de la situación transmitida en los informes del proyecto.Por supuesto hay más que eso, pues también se ocupan de la gente desplazada por proyectos como los descritos y otros. Un ejemplo de sus actividades puede ser entrevisto a través de sus fotos y videos colgados en la red, y de sus publicaciones. Para terminar les dejo con este artículo de una de las investigadoras del IAP sobre un estudio hecho en el Perú acerca de comunidades desplazadas física o económicamente debido a proyectos de industria extractivos. Espero tenerles más novedades sobre esta iniciativa en el futuro.
Para las personas cuyas casas, terrenos y medios de subsistencia están en peligro por estos proyectos, esta brecha entre la retórica y la realidad puede ser literalmente mortal. Para hacer frente a estas injusticias y prevenir el financiamiento contínuo de malos proyectos en el futuro, las instituciones financieras de desarrollo necesitarán sólidas políticas para proteger los derechos de la población local y medio ambiente -, así como mecanismos eficaces de rendición de cuentas a través de los cuales la gente local pueda asegurarse que estas políticas se mantengan.
Etiquetas: Perú 1 comentarios

La casona sede del museo

Armas antiguas

Equipos de sonido

Padre Jesuita vestido de nativo en labor evangelizadora

Cabeza reducida por tribu indígena

Antiguo proyector de películas

Máquinas de coser y de escribir
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Dibujo de la Casona tal como era antes.

Teléfono antiguo, aún en funcionamiento!.

Imprenta de tipos manuales

Telar

Otro telar


Limpia botas hecho de huesos de vaca
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Compré este libro hace cosa de más de un mes o algo así y en realidad no quería leerlo tan rápido, pero me llamaba contínuamente la atención con esa ilustración en cubierta, y bueno pues, cedí al impulso. Mi edición es la primera en Alfaguara, de marzo del 2006 y consta de 328 páginas en formato grande, fue impreso en Lima, Perú. Como se puede apreciar en la cubierta, la novela se hizo acreedora al Premio Alfaguara de novela 2006, aunque no se si eso significa algo realmente. Ah, mi ejemplar tiene la particularidad de estar dedicado y autografiado por el autor.De Santiago Roncagliolo ya había leído el año pasado Pudor, y aunque no me desagradó tampoco me impresionó sobremanera. Sin embargo esta novela me capturó desde los párrafos puestos por el propio autor en la contracubierta, palabras marqueteras claro, pero que al leerlas me semejaron el trailer de una película:
Siempre quise escribir un thriller, es decir, un policial sangriento con asesinos en serie y crímenes monstruosos. Y encontré los elementos necesarios en la historia de mi país: una zona de guerra, una celebración de la muerte como la Semana Santa, una ciudad poblada de fantasmas. ¿Se puede pedir más?Con Chacaltana, el personaje principal, me pasaron dos cosas curiosas, la primera, que no me simpatizó de arranque. La mayoría de las veces el personaje de una obra te cae bien desde el principio, algo básico para que uno se mantenga en la lectura, pero acá no sucedió así. La segunda cosa fue que mentalmente le puse la cara de un amigo que por casualidad también es abogado y tiene origen andino. Ese segundo hecho se dio poco a poco, y fue mientras sucedía que empezó a caerme mejor Chacaltana, el personaje. Quizás también sea que al principio Chacaltana es un estereotipo y luego con el avance de las páginas va ganando realidad y densidad.
El investigador de los asesinatos es el fiscal distrital adjunto Félix Chacaltana Saldívar. A él le gusta que lo llamen así, con su título y todo. El fiscal Chacaltana nunca ha hecho nada malo, nunca ha hecho nada bueno, nunca ha hecho nada que no estuviese claramente estipulado en los reglamentos de su institución. Pero ahora va a conocer el horror. Y el horror no se ha leído el código civil.
Siempre quise escribir una novela sobre lo que ocurre cuando la muerte se convierte en la única forma de vida. Y aquí está.
En cuanto a la historia en sí, pues no quisiera decir mucho para que un eventual futuro lector no me maldiga por poner spoilers, pero básicamente se trata de una serie de asesinatos que se producen en Ayacucho durante la celebración de la semana santa del 2000. Debido a las características y circunstancias, rápidamente se relacionan estas muertes a un rebrote terrorista de Sendero Luminoso, pero nada es lo que parece a primera vista, no al menos cuando se tienen en cuenta los elementos mitológicos andino cristianos que subyacen en el marco de las festividades ni la complicada relación entre el pueblo, el terrorismo y las fuerzas armadas.
La narrativa de Roncagliolo es amena y efectiva. Aparte del narrador omnisciente que nos va relatando los hechos, se intercala de cuando en cuando el discurso de otro narrador, de quien pronto nos damos cuenta que se trata del propio asesino. También se transcribe los informes que Chacaltana o algún otro redacta sobre el avance de las investigaciones. A continuación una pequeña parte del libro que me pareció bastante lograda:
El fiscal corrió hacia la delegación policial. Nadie se cruzó con él por las calles. Ni siquiera en las ventanas había gente asomada. Las casas parecían sepulcros colectivos, ciegas, sordas y mudas a lo que ocurría en los cerros. Llegó a la delegación y aporreó la puerta:Quizás la escena no resulte muy atractiva para quienes no vivieron la época del terrorismo en el Perú, sin embargo para quienes sí pasamos por dicha experiencia créanme que transmite mucho. En todo caso, y regresando al libro, Roncagliolo hace una interesante aproximación a la época de los rezagos del terrorismo y los miedos que aún generaba, así como a la manipulación de ésta situación por parte del poder de turno (el llamado fuji-montesinismo) para perpetuarse en el poder, mezclándolo todo con una trama policial y un anti héroe como Chacaltana. Abril Rojo no es una obra maestra, pero sí una buena lectura desde varios puntos de vista. Las (para mi que no soy un académico de la literatura) pequeñas fallas que he podido percibir, creo que no desmerecen para nada el logro final. Recomendado, desde luego.
-¡Aramayooooo! ¡Aramayooo! ¡Ábrame!
Ninguna respuesta llegó del interior. Sólo los aullidos desde los cerros. Los vivas. El Partido Comunista del Perú. El Presidente Gonzalo. Parecían sonar cada vez más fuerte y rodearlo, asfixiarlo. Se preguntó si los terroristas bajarían y dónde se ocultaría en ese caso. Volvió a golpear la puerta. Finalmente, le abrieron. Los cinco policías y el teniente estaban adentro. El teniente tenía la camisa abierta y una botella de pisco en la mano. El fiscal entró gritando:
-¡Es un ataque, Aramayo! ¡Están por todos lados!
-Ya lo vimos, señor fiscal - respondió el policía con tranquilidad.
Su pasividad hirió a Chacaltana más que los gritos de las montañas. Lo cogió de las solapas de la camisa abierta, como había cogido a teodoro antes.
-¡Y qué va a hacer! ¡Responda! ¡Qué va a hacer!
El teniente no perdió la calma:
-Chacaltana, suélteme o le rompo la cara a culatazos.
Chacaltana tomó conciencia de su histeria. Soltó al policía, que le ofreció un trago de su pisco. Los demás policías estaban en el suelo, petrificados, con las armas en la mano. Eran tan jóvenes. Afuera, los gritos continuaban. La hoz y el martillo se reflejaban en la ventana de la comisaría. Chacaltana bebió, devolvió la botella y se desplomó en una silla. Pidió perdón. Aramayo se acercó a la ventana lenta y pausadamente.
-El show está acabando -dijo-, van a empezar a callarse.
Chacaltana hundió la cara entre las manos.
-¿Siempre es así?
El teniente sorbió otro trago de la botella.
-No. Hoy están tranquilos.
Sobre Abril Rojo: una reseña acá, otra (de Enrique Sánchez Hernani) acá, otra por acá y una más acá. En blogs The Secret Garden da su opinión en este post, A palabras cojas... da la suya en este otro, El paper groc acá y Libros web acá, donde además proporciona un enlace para bajar el libro, que la verdad, no he comprobado si funciona. Como la mayoría de las reseñas anteriores son favorables, acá pongo una que no lo es tanto, la de Gustavo Faverón. En cuanto a entrevistas a Roncagliolo sobre Abril Rojo, una muy ilustrativa acá y otra por acá.
Vía un tweet de Bruce Sterling me entero de la próxima realización de la reunión Humanity+ del 5 al 6 de diciembre del presente en Irvine, California. Traduzco de acá unos párrafos explicativos:La humanidad será radicalmente transformada por la tecnología en el (posiblemente muy cercano) futuro.¿A ustedes no les parece fascinante? a mi sí. Los temas a tratarse me suenan casi a ciencia ficción, o por lo menos lo eran hace unos veinte años en varios libros de cf que me he leido, pero ahora parece que están muy cercanos. Sin embargo debo confesar que con lo de "sicología de los no elegidos" (unchosen psychology) me quedé en la luna. Para informarnos más en la web de Humanity+ se lee en su apartado de Acerca de:
Prevemos la viabilidad de rediseñar la condición humana, incluyendo parámetros tales como el carácter inevitable del envejecimiento, las limitaciones en la inteligencia humana y artificial, la sicología de los no elegidos, el sufrimiento, y nuestro confinamiento al planeta tierra.
Las posibilidades son tremendamente grandes y excitantes, y la Cumbre H+ proporcionará un lugar para discutir con personas de ideas afines, y escuchar emocionantes presentaciones de los líderes de la r/evolución H+ en curso.
El objetivo de Humanidad+ es apoyar el debate y el conocimiento público de las nuevas tecnologías, para defender el derecho de los individuos en las sociedades libres y democráticas, de adoptar tecnologías que amplían las capacidades humanas, y para prever y proponer soluciones para las potenciales consecuencias de las tecnologías emergentes.También hablan del Transhumanismo, un concepto muy ligado a lo de Humanidad+:
El transhumanismo es un movimiento vagamente definido que se ha desarrollado gradualmente en los últimos dos decenios. Promueve un enfoque interdisciplinario para entender y evaluar las oportunidades de mejorar la condición humana y el organismo humano, abiertas por el avance de la tecnología. Presta atención tanto a las tecnologías actuales, como la ingeniería genética y la tecnología de la información, como a las futuras que se vislumbran, tales como la nanotecnología molecular y la inteligencia artificial.Bueno, me he suscrito a su página en facebook y a su twitter para estar al tanto del evento. La programación del mismo acá. A contar ovejas electrónicas hasta el 5 de diciembre.

Etiquetas: ciencia ficción 0 comentarios
Entre los blogs ha habido diversos posts sobre la efemérides, reseño algunos, como el de Postre Literario que dice:
Hablar de don Ciro Alegría es sentir orgullo de ese indigenismo que llevamos en la sangre y nos hace diferentes, únicos, grandes por nuestra historia.En Desafío Perú hacen un recuento de su vida y logros:
En 1941 obtuvo el Gran Premio de Novela Continental con El mundo es ancho y ajeno, también de tema indigenista y, a no dudar, una de las mejores muestras del género: la aldea de Rumi, auténtica protagonista de la novela, cuya vida se describe maravillosamente, es objeto de la codicia del terrateniente blanco; destruida, sus habitantes se dispersan: unos mueren, otros son reducidos a esclavos o marchan a las grandes ciudades. El mundo es ancho y ajeno es así un gran cuadro épico de las luchas de una arquetípica comunidad indígena contra los tres poderes que quieren destruirla: la oligarquía terrateniente, el Ejército y el Gobierno al servicio de los intereses estadounidenses.Gonzalo Espino del blog La Alforja de Chuque menciona lo siguiente a partir de un análisis de "El Mundo es ancho y ajeno":
Un aspecto descuidado por la crítica es la singularidad de lo maravilloso -lo mágico maravilloso- que aparece a lo largo de la novela. Se trata de pasajes que resultan extremadamente sospechosos, por que cuestionan nuestro esquema de realidad, y aun siéndolo, los ubicamos como aspectos extremadamente ficcionales. Pongo, aquí solamente dos casos: el de la comunidad Muncha allí donde no hay agua, pero sin embargo una joven tiene "macetas de claveles" que crea esa sensualidad olfativa en medio de la sequedad o el otro caso, es el diablo que atraviesa los andes y que en el relato sabemos que es el Mágico.En El Observador hacen un balance de su escritura:
siempre me pregunté porqué llegó Alegría a un silencio casi total luego de la publicación de El mundo es ancho y ajeno. Siguió escribiendo, sí, y publicando uno que otro libro desperdigado en el tiempo, pero sin llegar jamás a esa cúspide que significó El mundo… Sólo queda la especulación para dar una respuesta. Posiblemente sintió que ya había llegado a su límite, a ese non plus ultra que los escritores de verdad reconocen en su fuero interno y ser conciente que lo publicado después no estaría a la misma altura. Con El mundo es ancho y ajeno terminado y publicado, su pathos ya estaba agotado, salvo que hubiese repetido fórmulas, lo que un escritor auténtico jamás haría.El escritor Eduardo González Viaña relata una anécdota de Ciro Alegría referida su persecución política y posterior experiencia en prisión en este post en su blog El Correo de Salem:
Cuando lo conocí, varias décadas más tarde, Alegría me contó que allí, entre sueños y en medio de las cuatro paredes carcelarias, había visto a Rosendo Maqui y a los diversos personajes de su épica novela “El mundo es ancho y ajeno”. “Me moría de ganas de salir de allí para escribirla”.-me dijo. A Ciro le fue conmutada la pena de muerte por una prisión que padeció algunos años para luego exiliarse en Chile.Por otra parte, vía el blog La Torre de las Paradojas llega la noticia de un homenaje a realizarse hoy:
El Centro Cultural de San Marcos rinde este miércoles 4 de noviembre homenaje a Ciro Alegría, el autor de El mundo es ancho y ajeno, con un acto en el que Tomás Escajadillo abordará el original y polémico tema: “Rumi: ¿existió o no existió?” El acto tendrá lugar en el Salón General del CCSM (Av. Nicolás de Piérola 122, Parque Universitario), a las 7:00 p.m. El ingreso es libre.Además, vía la Bitácora de El Hablador nos enteramos de la realización (del 4 al 7 del presente) del IV Encuentro de Narradores Peruanos "Ciro Alegría" en Cajamarca, evento que cuenta con su propio blog donde aparte de información sobre el encuentro hay también buena y bastante info sobre Ciro Alegría.
Otros posts sobre Ciro Alegría: Para leer a Ciro Alegría del blog Libros de Javier Ágreda. Cien años con Ciro Alegría. La vigencia del indigenismo. Simposio Nacional 24 y 25 de setiembre de 2009 del blog Habla Sonia Luz de Sonia Luz Carrillo (blog del simposio acá). Ciro Alegría Bazán: A 100 años de su nacimiento del blog ChepenCultural. Centenario del nacimiento de Ciro Alegría, el blog del VIII Encuentro Nacional de Escritores "Manuel Jesús Baquerizo". Una reseña biográfica en Antorcha. Y tangencialmente relacionado: Una entrevista a Dora Varona, la viuda de Ciro Alegría, en el blog Entrevistas.
Como supongo irá publicándose más sobre Ciro Alegría, trataré de actualizar este post mañana.
La imagen de Ciro Alegría en este post ha sido obtenida de la web Imágenes de La Libertad.

Threatened Voices (Voces Amenazadas) es el nuevo sitio web que Global Voices ha lanzado (leer en castellano) hoy para contribuir al monitoreo de las amenazas a la libre expresión. Sus principales atractivos son un mapa global y una línea de tiempo que permiten visualizar en qué paises se encuentran los bloggers con problemas de amenazas o arrestos por parte de sus gobiernos debido al ejercicio de su derecho a la libre expresión. La data mostrada ha sido obtenida con la colaboración de instituciones y organismos como: Committee to Protect Bloggers, The Arabic Network for Human Rights Information, Reporters without Borders, Human Rights Watch, CyberLaw Blog, Amnesty International, Committee to Protect Journalists, Global Voices Advocacy.
Obviamente la idea no es sólo quedarnos en eso sino lograr que la información mostrada sea más exacta y fidedigna, por lo que la web está diseñada para que cualquiera contribuya con información y reportes de ataques a la libre expresión y los derechos humanos. Desde luego estamos en una primera versión que con el transcurso de los días y la retroalimentación de los usuarios y lectores se irá mejorando. Visítennos y opinen al respecto. Y además sígannos por acá y por Twitter que pronto tendremos más novedades sobre el tema de la libertad de expresión en Global Voices: @globalvoices, @gvenespanol y @cyberjuan.

Etiquetas: Bloggers, Global Voices 0 comentarios
En el blog limeño La Fortaleza de la Soledad se publicó hace unos meses una nota sobre los responsables de estos blogs:
Augusto Rubio Acosta y Milton Rojas vienen desde la rica ciudad de Chimbote a darnos un ejemplo laudatorio de que aún hay mucho por hacer. Augusto y Milton no se han contagiado de la apatía capitalina, recorren el Perú en busca de las voces, mayores y jóvenes, de nuestro ambiente cultural, demostrando que es mucho más saludable “hacer” que el mero acto de “quejarse”, sacándole el jugo a la herramienta por excelencia de la promoción, Internet.Y en el blog Círculo D.M. desde Holanda, Rómulo Meléndez entrevistó a Augusto Rubio sobre el proyecto de Marea Cultural y otros temas, aquí unos extractos:
El proyecto MAREA CULTURAL nace en 2003 en Chimbote (Perú), ... surgió primero como el programa radial que conducía en la desaparecida Radio Universidad San Pedro. Después, en 2004 el programa se mudó a Radio Santo Domingo, donde estuvimos al aire hasta el mes de mayo de este año. En el camino surgió la idea de publicar revistas y libros de literatura (publicamos cinco números de la revista "Mundo cachina" y dos libros), ... Surgió también el Blog MAREA CULTURAL, nuestro programa de TV en un canal local (2008), una experiencia en prensa popular con la creación del primer periódico mural cultural callejero de Chimbote (surgida en 2005 y aún vigente),Para los interesados esta es la página de Marea Cultural en Facebook y este su Twitter. Una sucinta relación de las entrevistas realizadas por el blog de entre las más de 100 publicadas podría ser la siguiente: Braulio Muñóz, Fernando Cueto (1 y 2) Marco Cueva (1 y 2), Iván Vásquez (1 y 2) y Dante Lecca, en cuanto a escritores. Silvia Diestra, Jaime Guzmán y Paulino Meléndez en cuanto a promotores culturales, Lucho Oliva por el lado de los cantantes y Jorge Noriega (1 y 2) representando a los luchadores sociales.
Nuestra fuerte presencia en redes sociales (gracias a la alianza estratégica establecida con Milton Rojas, de Viadescape.TV) obedece a la necesidad de estar más cerca de los jóvenes, ellos son los que van a cambiar la realidad cultural que hemos heredado". ... Desde enero de 2009, con la creación de mi página en Facebook he abandonado el correo electrónico tradicional. Ahora habito en Twitter, la forma de contactar a los autores es distinta. De igual forma la búsqueda de información de carácter literario o cultural ha cambiado. Antes visitaba páginas webs o blogs especializados, ahora eso me llega automáticamente vía Twitter y Facebook".
Milton Rojas aparte de dedicarse a Marea Cultural es también responsable del blog La ignorancia Mata, donde trata temas de internet y ciberperiodismo y de Viadescape.TV donde publica principalmente las video entrevistas de Marea Cultural. Podría parecer que con todos estos proyectos, sus reponsables van por buen camino, y de hecho en cuanto a la calidad del contenido sí, empero no todo es color de rosa, leamos lo que comenta Milton en un post de hace casi un mes:
desde que empecé con Viadescape y en particular con el blog "La ignorancia mata" en el 2005, muchas cosas para bien han ocurrido, cosas que jamas me imagine, aunque muchos de esos triunfos personales no han logrado cubrir la sensación de vacío que siento y lo que empezó siendo un proyecto personal e intransferible, ha comenzado a ser una iniciativa grupal y siento que a diferencia del pasado ya no estoy solo en esto, ya no es más mi cruzada personal, incluso buscando últimamente un modelo de negocio rentable al trabajo que realizamos,Y luego hace pocos días dice:
voy a la ruina económica de seguir invirtiendo en proyectos web que no me retornan rentabilidad, solo la satisfacción de hacer lo que me gusta y de liderar e inspirar a muchas personas que siguen lo que hacemos en Internet, pero de momento no hay marcha atrás, estamos decidimos a encontrarle vuelta al asunto muy prontoY es que puede ser complicado realizar la labor que a uno le gusta sin tener en cuenta la parte económica o alguna otra labor que sirva de respaldo. Deben ser innumerables las iniciativas y proyectos que se han dejado a medio comenzar en nuestro país por falta de apoyo económico o por no querer sujetarse a las imposiciones editoriales que pueden venir aparejadas con este apoyo. Esperamos que los amigos de Marea Cultural puedan pronto encontrar una buena opción para solucionar los inconvenientes y seguir en la brega de la cultura.
Pero obviamente estos no son los únicos blogs que hay en Chimbote. Dentro de la misma onda cultural por ejemplo tenemos a Soy como agua y fuego... de Carmen Alejos quien es una de las animadoras culturales de Chimbote a través de su blog dedicado principalmente a la trova, y de un programa de radio semanal. Pueden escuchar diversas impresiones suyas en esta video entrevista que le hizo Marea Cultural. Pero para que tengan una muestra de la sensibilidad social que muestra en sus escritos aquí un extracto de lo que publicó con motivo del Día de la Mujer Rural:
Las mujeres son las encargadas de trasmitir los conocimientos ancestrales de generación en generación, logrando conservar los cultivos tradicionales e innovarlos, en su afán de garantizar la alimentación de las familias en sus comunidades. Lamentablemente los gobiernos de turno no implementan políticas que busquen un desarrollo sostenible de la agricultura, mucho menos fomentan el desarrollo de capacidades que permitan que las mujeres puedan compartir conocimientos y mejorar su calidad de vida. En algunas comunidades de la cuenca del Valle de Nepeña, las mujeres rurales han iniciado un proceso de concientización alrededor del tema ecológico impulsado desde sus familias. Este 15 de octubre es el Día de la Mujer Rural y desde este espacio queremos reconocer el trabajo de miles y miles de mujeres -muchas de ellas solas- que de sol a sol se esfuerzan para cultivar sus tierras, criar su ganado y construir una familia y una sociedad distinta. ¡Feliz Día Mamá!...También están el blog Matríz Musical de la poeta Denisse Vega, (inevitablemente entrevistada por Marea Cultural acá) con su producción literaria y notas sobre actividades culturales, y el blog Mujer: El más bello arte, de Victoria Fuentes, dedicado a temas de la mujer. En lo que corresponde al tema de los Derechos Humanos, el blog Comisión de Justicia Social de la Diócesis de Chimbote se dedica principalmente a difundir actividades relacionadas y a darle voz, vía video entrevistas, a las personalidades que trabajan en esta área.
Otros blogs chimbotanos son: En Tecnología: De Todo Un Poco 2.0 que se dedica a postear notas relacionadas a utilities, gadgets, películas y demás. En Derecho: Law & Iuris es el blog sobre temas legales de un grupo de estudiantes de derecho de la Universidad Los Ángeles de Chimbote. En Música: Herederos de Nada y Escena Chimbote Rock que postean sobre rock y conciertos en Chimbote y otras ciudades del Perú. Chimbote ♫♫ por su parte, se ocupa de promocionar diversos géneros musicales. Periodismo Responsable era un blog que se ocupaba de noticias de Chimbote, pero hace más de un año que no se actualiza.
Un blog que puede considerarse chimbotano también es Mis Aventuras en Perú de la voluntaria norteamericana Jane Silcock, a quien pueden ver en esta video entrevista en La Ignorancia Mata. A pesar del título en castellano el blog está escrito en inglés, sin embargo les traduzco algunas de sus reflexiones en un último post:
No puedo creer que estoy a más de la mitad del camino en mi experiencia como voluntaria. Hay veces en que no quiero irme, y luego momentos en los que echo de menos a mis familiares, los alimentos, y la música del ayer. Mi tiempo en el Perú ha confirmado definitivamente mi pasión y el deseo de dedicar mi vida al trabajo por la justicia social. También estoy dándome cuenta ahora más que nunca de la belleza e importancia de la comunicación de masas en ayudar a hacer el cambio.Y es precisamente en este tema de la contaminación ambiental que encuentro ausencia de blogs que lo traten, no por falta de problemas ambientales por cierto. En YouTube se puede hallar algunos videos subidos por diversas instituciones que dan fe de la existencia de serios problemas generados principalmente por la actividad pesquera. El Instituto Ambientalista Natura con sede en Chimbote, se ocupa de estos temas y cuenta con una página web, pero no un blog.
Actualmente estoy trabajando en Cecopros, la ONG de periodismo, en noticias de televisión para los canales locales sobre los problemas en las pequeñas ciudades alrededor de Chimbote. Hemos hecho dos hasta el momento, uno acerca de cómo un vertedero ilegal de basura de la ciudad está causando a los residentes cercanos hongos en la piel y problemas respiratorios. El otro es sobre el mal uso de fondos del gobierno que deberían servir para construir sistemas de agua y desague para aquellos que no tienen acceso al agua, pero que se utilizan, entre otras cosas, para construir un parque de 500.000 soles (unos US $ 170.000).
Para terminar los dejo con este video donde los chimbotanos hablan sobre sus platos preferidos y de paso se puede apreciar diversos lugares de esta ciudad. Más videos de Chimbote acá.
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"Si la prensa calla entonces, que hablen las murallas"

"Por la soberanía nacional Fuera Gringos de Colombia"

"Dile no al regueton esto no es "Puelto Rico""

Mirando que borran el graffiti.
El Museo del Oro del Banco de la República en Pasto relata la historia de las sociedades que ocuparon el litoral Pacífico y el altiplano nariñense desde hace algo más de 2,500 años. Estas sociedades alcanzaron una gran destreza en el trabajo de la arcilla, el metal, la concha y la piedra, y sus tecnologías y diseños sugieren importantes intercambios con las culturas de Ecuador, Perú y Bolivia. La historia de las comunidades indígenas de esta región continuó durante la conquista y colonia hasta el presente y, con la llegada de esclavos africanos, enriquece la diversidad cultural en el suroccidente colombiano.A continuación algunas de las fotos que tomé a la muestra permanente del Museo del Oro, todas las fotos acá.
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Conversations for a better world (Conversaciones para un mundo mejor) es un blog sobre temas de población, salud y género del Fondo de Población de las Naciones Unidas (Mapa del sitio en castellano). Como parte de su interés en abarcar más experiencias y opiniones sobre estos temas, hace un tiempito llegaron a un acuerdo por seis meses con Global Voices para que los bloggers de GV escribieran artículos relacionados a estas temáticas y otras según un calendario propuesto.La experiencia va a medio camino y realmente me está pareciendo muy interesante, pues de alguna manera hace que los bloggers que se involucran en el desafío salgan un momento de la agenda mediática y se ocupen de temas que a veces van desapercibidos y realmente merecen ser destacados. Hasta el momento hay varios (23) posts publicados en esta serie en nuestra versión en inglés y vamos de a pocos traduciéndolos al castellano. A continuación listo los posts publicados en nuestro idioma hasta el momento:

Blogueando con VIH: “El amor aún es posible”
La colonia de SIDA de Camboya
Blogueros reflexionan sobre concientización frente al VIH / SIDA en el mundo árabe
Campañas en línea para combatir la propagación del VIH/SIDA
Blogueando acerca de la pobreza y el desarrollo en el mundo árabe
Global Voices + Conversaciones por un Mundo Mejor
Líbano: “Estamos aquí, somos gays, estamos en la red”
República Dominicana: La Constitución prohibe el aborto en cualquier caso
India: Ola de suicidios entre los agricultores
Los blogueros hindús enfrentan el acoso sexual en la calle
Singapur: Más dinero no es igual a más bebés
Japón: Preocupados por propagación del VIH y SIDA
Activismo y Maternidad en Asia
Adopción: Protegiendo los derechos humanos de madres y niños
Túnez: Observando los medios árabes acerca del VIH/SIDA
Los efectos de la recesión en la maternidad
En los días y semanas siguientes habrá más por supuesto, aparte de las traducciones que continuaremos haciendo para Global Voices en español también se irán publicando nuevos posts en el sitio en inglés con el tema para noviembre, que es: La Dinámica de la Población y el Cambio Climático: ¿Quién está en el centro de la tormenta?, así que si tienen algún post o saben de alguno que vaya dentro de la temática, sobre todo del Perú, avísenme y veré de incluirlo.
Hubo una demora de una media hora hasta que empezó el evento y la asistencia fue mas bien rala, pero el interés personal que tengo en el tema y la curiosidad que tenía por escuchar lo que los mencionados narradores tenían que decir, me hizo esperar apaciblemente su inicio. Además que por ahí me encontré con uno que otro conocido de Iquitos con quien matar el rato.
Luego de las presentaciones de rigor y de las palabras del encargado de la Casa de la Literatura, el moderador (un ex compañero de trabajo, dicho sea de paso) cedió la palabra a Miguel Donayre, quien vía Skype desde Madrid nos contó del filósofo holandés Baruch Spinoza y de cómo la azaroza vida de este pensador, con su consecuente marginalidad, se volvieron para el en una especie de modelo creativo a seguir para lo que podría denominarse su charapidad exiliada.
Después Carlos Garayar habló sobre la literatura regional, y la importancia en las "novelas sobre la selva" de La Casa Verde de MVLL, para luego señalar que la tendencia en el proceso posterior de evolución de la literatura amazónica es la desmitificación de la selva como lugar exótico, eliminando la carga negativa que tal denominación trae consigo.
Edwin Chávez habló un poco de la modernidad, de cómo Jean Echenoz y su opinión sobre Iquitos le resultó clave en su vivencia personal para entender y asimilar la ciudad que lo vio nacer a su propia escritura.
Paco Bardales, también vía Skype, incidió sobre las diversas generaciones de iquiteños dedicados a la literatura, así como sus diversos enfoques generacionales, para luego continuar mencionando la formación del imaginario iquiteño desde "el exilio", algo común en muchos de los escritores loretanos, lo que al final deriva a un Iquitos más cosmopolita y a la vez personal en las recientes producciones literarias.
En una segunda ronda de intervenciones, Garayar recalcó la importancia de la regionalidad bien entendida y su influencia en el escritor aún cuando éste se encuentre lejos de su tierra. Chávez concordó con él y señaló que las nuevas tecnologías están variando un poco esa anterior marginalidad de los escritores provincianos. Bardales, también sobre las nuevas tecnologías indico que estas no deben ser una barrera sino un aliado en los nuevos desafíos a enfrentar por aquellos que incursionan en la literatura.
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Jazz - Toni Morrison. Segunda novela de esta autora norteamericana premiada con el Nóbel que consigo. La anterior, La Canción de Salomón, me gustó bastante. Esta Jazz, no es una novela sobre el jazz, pero sí, dicen, está estructurada en la forma de una composición de este género musical. La leeré dentro de poco, si encuentro tiempo en estos meses agitados, claro.
Babel - Patti Smith. Patti es conocida como rockera pero, en nuestra lengua, poco como escritora. Sin embargo tiene varios libros publicados, que reunen sus diversos poemas, prosas y demás que ha escrito a lo largo de su vida. No me atrevo a opinar aún sobre ella en esta faceta, aunque como música me guste (ver este post sobre Dancing Barefoot) en todo caso ustedes pueden hacerse su propia idea a partir de los textos de este libro aquí reproducidos.
Buenos días, Tristeza - Francoise Sagan. La Sagan fue una escritora muy famosa en los cincuentas y sesentas, y este libro, su primer libro, fue el que le abrió las puertas de la fama. Ella tenía 18 años cuando eso sucedió. No hace mucho estuve leyendo otro libro de ella: Moretones en el alma y me gustó realmente bastante. Sin embargo a pesar de lo conocido que es este libro no lo tenía en mi colección, falta subsanada.
¿Qué hago yo aquí? - Bruce Chatwin. Primer libro que consigo de este fallecido narrador inglés (raro ver sus libros en las tiendas de segunda mano). Le he dado una leída a algunos de los textos y me ha parecido bastante atractiva su prosa y las historias que cuenta. Seguiré leyéndole de a pedazos.
El laberinto de la Choledad - José Guillermo Nugent. Mi hija tenía este libro en fotocopia debido a sus estudios de la universidad y al verlo en edición original no pude dejar de conseguírselo. Al final mi casero terminó regalándomelo :) Es un muy buen ensayo sobre conceptos sociales relacionados con la peruanidad y nuestra evolución como grupo humano que se ve obligado a aceptarse a sí mismo tal como es. Ya tiene sus buenos años de publicado y quizás necesita una actualización, pero varios de sus temas siguen teniendo actualidad.
Mundo del fin del Mundo - Luis Sepúlveda. Tercer libro que consigo de este autor chileno que ya cuenta con una corpus literario más o menos extenso. Mundo del fin del Mundo, al igual que Un Viejo que leía novelas de amor, tiene una temática ecologista que le da un atractivo especial. Debería ser capáz de leerlo rápido pues es una obra mas bien corta... pero quien sabe.
Y con esto será hasta que me acuerde que libros compré luego de estos.
Llegamos al Palacio de Buda, el barrio más lindo de toda la ciudad. Es impresionante cómo cambian las cosas con subir una cuesta. Si Praga es la ciudad más linda de Europa, la ciudad de cuentos y princesas, Budapest, sin duda alguna, es la ciudad de los caballeros de los cuentos, los hombres valientes que protegían a esas princesas y construyeron sus ciudades y sus castillos en colinas que daban al Danubio.Es obvio que uno se hace representaciones de los sitios, ciudades que visita, que a veces difieren de la realidad, en poco o en mucho. Ciertamente Budapest es una ciudad hermosa, y es segura comparada con Lima, pero no lo es totalmente, hay de todo, como en todo lugar, y sin embargo coincido con la autora del post citado en muchas de sus impresiones, y es por eso que hago este post.
Está atardeciendo, pero la vista desde el castillo es impresionante. Realmente impresionante. Creo que es lo más lindo que he visto en toda mi vida. Me conmueve hasta casi las lágrimas. No solo la vista, si no además esta humildad genuina de los húngaros, que hicieron y conservaron una ciudad tan bella, para ellos, no para reyes extranjeros y de fijo, no para impresionar turistas mochileros como yo. Es linda porque la querían linda, no presumida ni artificial.
...
Recorremos las callecitas medievales, tomando fotos de la ciudad que anochece, maravillándome de Parlamento de Budapest iluminado. Nos colamos en la ópera para que yo vea cómo se puede hacer algo muy muy bello y delicado sin caer en los excesos. La ópera está en media pausa y la señora de los tiquetes nos da permiso de entrar a vinear cuando oye que yo vengo de muy, muy lejos. Caminando entra la gente, me maravilla pensar que todos son húngaros. Una simpleza, lo sé. Pero nunca había visto a tantos húngaros juntos en mi vida. Quiero saber qué piensan, qué añoran, con qué sueñan. Quiero saber cómo se ven a sí mismos. Quiero que me expliquen qué es esto, que se siente en los huesos, qué se siente ser húngaro. Pero me acuerdo que no les entiendo.
Caminamos por la calle Andrassy, un bolevard lleno de árboles y de antiguas villas. Kinga me dice que de sus actividades favoritas, es salir a caminar a la calle. Yo aquí entiendo esa manía que solo había leído, de ir a dar paseos citadinos. Aquí, con lugares tan bien cuidados, tan seguros, tan llenos de cosas lindas, se puede. Uno entiende ese gusto. La calle desemboca en el Monumento a los Héores, que conmemora los 1000 años de la fundación de Budapest. A un lado, el Museo de Historia, al otro el del Arte, y atrás, un castillo de princesas donde todos los inviernos se puede patinar en el hielo en el lago artificial.
Los dejo con algunas fotos más a añadir a las tantas ya publicadas. Estas son del Liberty Bridge, uno de los varios puentes que comunican Buda con Pest cruzando el Danubio. Cuando estuve por allá, hace ya más de un año, estaba en reparación, supongo que ahora las obras ya habrán terminado:
Actualización: Caigo en este post de Itzpapalotl, quien por un momento incide en mi opinión de que todo no es color de rosa y lo comparto.
Me pasé el día del otro lado del río, caminando y viendo a otros turistas con curiosidad, visitando una modesta tumba a un enemigo heróico, pensando en un largo laberinto subterráneo de catacumbas heladas, viendo las estatuas de los que fueron valientes ahora verdes, sentados en sus caballos. Pensaba mientras tanto en este artículo que compartió El Oso sobre el alcance de la xenofobia de los Húngaros, que llega a abarcar a minorías aún por existir. Eso en este mismo siglo, en este país de invadidos y agraviados, como si no estuviera la segunda sinagoga más grande del mundo a una cuadra del apartamento donde me voy a dormir.
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¿Hace falta decir que el hashtag #u2webcast es trending topic ahorita en Twitter? U2 no son los primeros en hacer algo así, pero sí a este nivel de alcance y difusión. Parece que inicialmente el concierto iba a ser transmitido sólo a 16 países pero al final creo que está llegando a todo el mundo. Las imágenes de este post son, obviamente, capturas de pantalla de diversos momentos del concierto. Y bueno, los dejo porque están tocando una de mis favoritas de U2: "I still haven't found what I'm looking for".



Para los interesados, acá el set list del concierto, no sé si se viene cumpliendo tal cual (comprenderán que uno anda medio emocionado), pero eso es lo que he encontrado online. Leo por ahí también que antes de U2 se presentó Black Eyed Peas, quienes con Slash de invitado especial tocaron "Sweet Child O' Mine", pero eso no lo vimos :(


YouTube distribuyó el video de forma gratuita a nivel mundial, pero incluyó a Twitter y a Facebook en su página para que los usuarios puedan interactuar entre ellos; U2 incluyo links a todos sus discos para que los puedan comprar en Amazon o iTunes, formularios para que la gente se suscriba a sus newsletters y hasta un link para que donen a la lucha contra el SIDA; todos los links fueron medibles en tiempo real y con datos públicosY también nos informa de la gran cantidad de clicks e interactividad lograda, para luego reflexionar sobre la trascendencia del concierto:
U2 logró con las herramientas que hay disponibles en el mercado que se abra una comunicación entre millones de personas que chateaban/tuiteaban o compartían juntos un momento especial; lo que logró U2 fue (y eso que no mencionó demasiado a la gente online) el famoso “social gathering” alrededor de un evento y formar una comunidad alrededor de su marca que no hubiese logrado de otra manera… sinceramente, y aunque parezca una exageración este recital va a marcar un antes y un después en el negocio de la música y su convergencia con Internet, solo falta que sea accesible vía teléfonos y listo :)¿Exagera? no creo, quizás en nuestro país mucha gente no lo haya visto o no haya interactuado tal como dice Mariano, pero marcada la pauta ya es cuestión que la idea se reproduzca, claro que para que esté al alcance de nuestros artistas quizás falte un poco, pero tampoco creo que mucho. La pregunta es ¿la verán? ¿o siguen pensando en el modelo anterior?



Cristian Cambronero de Fusil de Chispas desde Costa Rica también escribe sobre el concierto: U2 + YouTube: experiencia online en 360°, al igual que Interactiva Web: Reseña: Concierto U2 a través de Youtube. Y Juan Carlos Luján hace lo propio en Sin Papel: Innovación y tecnología en U2/YouTube. Igualmente Vanina Verghella de La Propaladora hace interesantes reflexiones en You Tube transmitió en vivo el recital de U2, ¿nuevo hito social media?. Y en inglés este post: With, Not Without U2, YouTube Saw 10 Million Streams Sunday Night de TechCrunch nos da las cantidades de personas que podrían habe visto el concierto la noche del domingo.
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Cabe indicar que la actual legislación peruana al respecto (Código Penal de 1991) estipula (PDF) que se penaliza todos las formas de aborto con excepción del terapéutico, e incluye como figuras atenuantes el aborto ético o sentimental y el aborto eugenésico. También es apropiado señalar que aunque obviamente no hay cifras oficiales confiables sobre el aborto, se estima que al año se producen de unos 350,000 a 400,000 abortos en el Perú.
Pero las manifestaciones a favor y en contra de la despenalización del aborto ya han llegado a las calles de Lima, y dado que el debate tiene para largo es de suponer que seguirán ahí unos meses más. Las encuestas realizadas arrojan un resultado casi parejo de las opiniones sobre el tema. La encuesta digital de Peru.com da 54 por ciento de participantes que cree que no debería despenalizarse el aborto eugenésico en caso de malformaciones genéticas y de violación, y un 43 por ciento que sí. Por otra parte las cifras de una encuesta hecha por la empresa Apoyo para el diario El Comercio dan un resultado similar: "El 53% desaprueba el aborto cuando el embarazo resulta de una violación. El 41% lo aprueba. El 48% dice no al aborto cuando el feto presenta malformaciones. El 46% se manifiesta de acuerdo".
La controversia nacional sobre el tema ha tenido eco incluso en el extranjero, pero es en internet donde hay testimonio del mismo, por ejemplo en Foros Perú hay un hilo de debate con el título de Aborto eugenésico. Estas a favor o en contra. Obviamente en los blogs se ha dado también la discusión y bastante interesante por cierto. Empecemos citando a Isabel Guerra de Las Burbujas Recargadas quien hace pública su posición al respecto:
Por su parte Daniel Salas de Gran Combo Club, desde una posición contraria, se va a la parte ética del problema:creo que la principal razón por la que me opongo (al aborto) es porque la muerte es irreversible. No tiene retorno. Abortar o aplicar la eutanasia, o enviar a alguien al patíbulo, son generalmente situaciones a las que se llega bajo un tremendo estrés, en las que se llega a sentir que esto es la única solución. Ojo, que digo sentir, no pensar, porque cuando uno está pasando alguna de esas situaciones extremas es muy fácil no pensar con claridad, es terriblemente fácil equivocarse.
Hay muchísimos testimonios (libros, páginas web, etc.) de mujeres que abortaron y que años después se arrepintieron. Les dijeron que con un aborto se libraban de un problema en media hora. Pero no les dijeron que el recuerdo no las abandonaría nunca. Y cuando años después se arrepintieron, ya no había vuelta atrás. Lo que tienen casi todos estos testimonios en común es que las mujeres señalan que no recibieron ninguna ayuda, y que de una u otra forma fueron inducidas, por las circunstancias, por la desesperación o por terceras personas, a creer que el aborto era la única salida.
En el blog Tinta Roja, Cristina Andrade trata de aportar su granito de arena al debate indicando el problema de la informalidad que impera en el país:La discusión sobre el aborto no debería estar enfocada en las motivaciones terapéuticas, ya que estos criterios crean severas contradicciones. Por ejemplo, conozco algunas personas que se oponen al aborto por razones morales pues consideran que el óvulo fecundado debe ya ser considerado una persona pero, a la vez, admiten que hay ciertos casos (como la violación o malformaciones severas) que pueden justificar tal práctica. Si el aborto fuese injustificable e inmoral, no debería tener excepciones, ni siquiera como respuesta posible a una violación, ya que el nuevo ser debería ser considerado enteramente independiente de tal acto que le dio origen; tampoco se debería permitir en casos de que el embarazo pudiera causar la muerte de la madre, ya que el niño por nacer, con todos sus derechos plenamente constituidos, no podría ser considerado responsable de tal consecuencia.
Entonces, quien admita que el aborto es admisible “en ciertos casos” o “bajo ciertas condiciones” debería reconocer que la inviolabilidad de la vida humana aplicada a un feto no es tan absoluta como en principio se anunciaba. La discusión debería estar, en cambio, enfocada en dos cuestiones de índole ética, a saber:
- El derecho que posee la mujer de continuar con el embarazo de un ser que depende enteramente de ella.
- La posibilidad de otorgarle al no nacido los mismos derechos que a un nacido.
otro problema en esta posible legalización del aborto, es la criollada, la ilegalidad de algunos médicos, quienes bajo el pretexto de que la muerte de la madre peligra, o que es un bebé con malformaciones, falsearán exámenes y documentos, para justificar el aborto, claro dependiendo de cuanto les paguen, porque en este país todo se compra, todo se vende y lamentablemente como existen médicos buenos, también hay malos y sin ninguna ética, quienes por dinero son capaces de todo.Pero la cantidad de comentarios a este post la hizo publicar otro en el que afirma:
Esos son los riesgos de legalizar el aborto, estamos en el Perú, no en Europa ni otros países civilizados en los que la ética, los valores y las leyes se respetan. Aquí siempre están buscando como violar las normas, así que en ese sentido, creo que sería muy peligroso legalizar el aborto.
Leer los comentarios a favor y en contra en mi primer post, solo me han hecho llegar a una conclusión: la mujer debe tener la libertad de decidir si aborta o no. Y creanme, yo no estoy a favor del aborto, pero tampoco puedo obligar a alguien a pensar como yo. Es sencillo, en mi caso, por mas que despenalicen el aborto, no lo haría, porque mi convicción, mi forma de ser no lo permitiría. Es decir, quien está en contra del aborto, simplemente no lo hará, con o sin ley a favor o en contra, simplemente no lo hará. En todo caso, quienes piensan distinto, tienen la libertad de decidir, y no ser juzgadas.Laura Arroyo del blog Menoscanas incide en la necesidad de debate y respeto a la opinión ajena:
El problema en este país es justamente que somos incapaces de reconocer en la opinión distinta de la propia una opinión válida. Problematizar temas polémicos como el aborto, la eutanasia, preguntarnos si el Estado debiera ser o no laico, etc. es, en buena cuenta permitir que se desarrolle la democracia. En ese sentido, ¡a buena hora el tema del aborto ha sido puesto en la mesa!Y precisamente es sobre el debate que se da, que Daniel Salas de GranComboClub se pregunta en otro post lo siguiente:
Un asunto en este debate al que nadie ha podido responder es qué se entiende exactamente por penalizar el aborto.Para David Ramos de Yo, (DASH) no hay mucha argumentación que valga:
Con la penalización del aborto hay una enorme discrepancia entre el discurso que lo sanciona y el castigo que reciben efectivamente quienes lo ejecutan. Así, quienes se oponen a despenalizar el aborto sostienen que la interrupción voluntaria de un embarazo equivale a un homicidio. La consecuencia práctica de tal juicio debería ser que las personas involucradas en el aborto, incluyendo la madre, reciban la misma condena que recibe quien asesina a un nacido. Esto, sin embargo, no ocurre. Una madre que asesina a sus hijos va a la cárcel y recibe mucha publicidad en los medios. Pero una mujer que aborta no.
Este tipo de discrepancias revelan las verdaderas intenciones de la ley. ... controlar la capacidad de las mujeres de tomar decisiones sobre su cuerpo. Permitimos que el aborto se practique, pero no de manera abierta porque esto último daría demasiada libertad a las mujeres en una decisión que sentimos que afecta el sostenimiento de la sociedad.
las organizaciones feministas y pro-elección, en general, parecen considerar que el ser humano inicia su vida con el nacimiento. Antes de eso, solo era poco más que un riñón. Vale anotar que no hay ciencia que sustente esto, más que una frívola y equívoca percepción de la realidad: no te veo, por lo tanto no existes.Entre otros posts publicados sobre el tema cabe señalar los siguientes: Iglesia / Estado / Aborto de Apuntes Peruanos, con precisiones sobre las relaciones iglesia - estado, El aborto... sin meter a DIOS de @cnieto de Christian Nieto con su opinión sobre los motivos para abortar, Aborto: OMS vs. Ciencia en el blog Mi otro blog es un Ferrari de Gianmarco Guevara con información sobre a qué se denomina aborto, ¿Quieren legalizar el aborto? del blog de la publicación Otra Mirada, con varios datos y enlaces interesantes. También el artículo Aborto: ni moderno ni racional de Gonzalo Zegarra, publicado en Semána Económica que ha generado buena cantidad de comentarios en el mismo. El blog La Mestiza, colectiva Feminista de Izquierda, estuvo publicando y haciendo campaña a favor de la despenalización del aborto. En la otra orilla del debate, el blog Perú defiende la vida estuvo también bastante activo con su campaña contra la medida propuesta.
la defensa de la vida debe ser prioridad: así como defendemos delfines, perritos callejeros, flora y fauna amazónica, con mayor razón debemos defender la vida humana en cualquiera de sus etapas. Ningún honor hay en defender más la vida de una foca o de una ballena que la de un congénere humano.
Como se desprende de las opiniones citadas, las posiciones respecto al aborto son difícilmente conciliables. Y es comprensible pues estamos hablando de vida, ética, moral, valores, ciencia, todo desde una decisión que muchos tomamos en base a la practicidad y desde la privacidad de nuestras vidas. Por otro lado hay muchos intereses materiales en juego ¿Por qué si no hay una oleada de discusiones sobre este tema por todo el mundo, sobre todo en América Latina? Como dije antes, el debate tiene para largo, y más aún con la reciente noticia de la prohibición al estado por parte del Tribunal Constitucional de repartir gratuitamente las conocidas "Píldoras del día siguiente" es obvio que las cosas no van precisamente a calmarse.
La imagen del post ha sido obtenida de Noticias24.com.
Etiquetas: aborto, Perú 5 comentarios
PIOLA es una plataforma de conferencias virtuales y abiertas para innovadores latinoamericanos. Nosotros creamos eventos donde cualquier persona, a través de video en-linea (streaming), puede inscribirse para realizar sus propias presentaciones en vivo por 20 minutos. (Obtenido de su página web)Invito a todos los interesados a dar una visita hoy 23 de octubre, desde las 5pm hora de Lima, o 7pm hora de Buenos Aires, a Pio.la, una iniciativa de César Salazar, Carlos Cobos, Mauricio Pastrana, Alejandro Corpeño, Roberto Brevé y Hernán Aracena que ya tiene algunos meses realizándose on line pero que ahorita mismo está estrenando su nueva plataforma. (La historia completa acá.) El equipo de trabajo actual de Pio.la es:
- Camilo Sánchez @pollinoco
- Lina Ceballos @linaceballos
- Hernán Aracena @aracena
- Francisco Rodríguez @dgfrancisco
Etiquetas: internet 0 comentarios
Quien lleva la bandera de esta iniciativa es el grupo Blog Action Day (.org/es) que una vez al año invita a quienes publican en la red a unirse a una discusión global con el fin d
Las acciones que toman fuerza el día de hoy a través del activismo en la blogósfera apuntan directamente a la discusión y a las respuestas de los líderes que este diciembre tendrán lugar en Dinamarca.
El año pasado, 12.000 bloguers llegaron a más de 14 millones de lectores. Hoy, todos nuestros blogs pueden converger para dar a conocer el punto de vista de la gente sobre lo que parece ser la amenaza más urgente a la que se enfrenta la población mundial.![]()
Dentro de esos debates, la idea de la “justicia climática” es uno de las más efervescentes, pues apela al deber de los países industrializados de responder por su responsabilidad en los daños que ha recibido el ambiente y que sufren hoy los países que luchan con gran dificultad por el desarrollo.
Para unirse al movimiento basta ir al site que citamos más arriba e inscribir el blog. Formar parte del diálogo es uno de los objetivos. Hacer una gran voz mundial que discuta, que proponga; y sobre todo, que participe. Esta es una de las muestras más notables y apreciables de la información que tiene como fuente a los ciudadanos.
Estamos frente a una ventana que da a un paisaje gris con problemas que vienen en efecto dominó; y a un evento de cambio social de proporciones inmensas dentro de la web hecha por la gente.
Un sólo día, un sólo tema. Miles de voces.
Etiquetas: Blog Action Day 2 comentarios
No tengo mucho tiempo para bloguear, pero los dejo con unos videos que estuve observando y compartiendo en mi Facebook.
Cariño bonito
Tu perdición
Cada domingo a las doce
Contigo Perú
Etiquetas: musica, Perú 4 comentarios
Los pueblos indígenas americanos conciben el cosmos como una totalidad viva compuesta por una superposición de niveles en donde transcurre la existencia del hombre y los demás seres —animales, plantas, ríos, montañas, espíritus. Humanos y otros seres conforman una gran sociedad cósmica, bajo unas reglas estrictas de conducta, y comparten una sola forma de espíritu que les permite transformarse unos en otros, intercambiar su identidad y perspectiva. El chamán, especialista religioso y vigilante del orden social, es el experto en estos procesos de cambio.
La orfebrería prehispánica de Colombia revela la importancia de las ideas sobre transformación desde tiempos muy antiguos. Los objetos de esta exposición cobran vida y significado a la luz de las investigaciones arqueológicas y etnohistóricas y de las mitologías y el pensamiento de las sociedades indígenas actuales.
Etiquetas: antropología, Arqueología, colombia, fotos, pasto, viajes 2 comentarios

Pero primero el desayuno, un simple café con leche y pericos pero sin tomate ni cebolla, o sea huevos revueltos nomás.

La Plaza del Carnaval donde cada año, entre diciembre y enero se celebra el Carnaval de Negros y Blancos.

Otra vista de la Plaza del Carnaval.

Iglesia de San Sebastián, Pasto, Colombia

Monumento a Agustín Agualongo, frente a la Iglesia de San Sebastián. (Uno de los pocos sitios descuidados con los que me topé, por cierto, en una ciudad por otra parte bastante ordenada y conservada)
Etiquetas: colombia, fotos, pasto, viajes 1 comentarios
3 de Octubre: La Revolución Peruana
1975: Patriotas y Traidores
1976: El golpe que no fue
Nixon buscó desestabilizar a Velasco Alvarado
3 de Octubre de 1968 (blog El Observador)
Perú 1968 Revolución en los Andes- Juan Velasco Alvarado (blog ID Claridad)
Velasco: la experiencia inconclusa (blog Reality Show)
La Revolución de Juan Velasco Alvarado (I) (blog Ahora... y en la historia)
A 40 años de una "Robolución": Juan Velasco Alvarado (blog El Amor de Richard Nixon)
"Hace 41 años se alzaron los cholos" (Nelson Manrique, diario La República)
En Foros Perú hay un extenso debate a propósito de los 40 años de la Revolución. Y para no hacer largo el floro (ni siquiera he querido poner citas de los blogs referenciados) los dejo con un trío de videos. El de la histórica expropiación de las instalaciones petroleras en Talara, otro con una reseña del General Velasco y el último con un himno característico de esos años. (Ojo con los comentarios en todos ellos).
La imagen del post ha sido obtenida del blog Sociedad Amantes del País.
El futuro de las TICs para el desarrollo es el tema de un especial en Global Voices, que ha recibido el encargo del Centro de Investigación para el Desarrollo Internacional (IDRC por sus siglas en inglés) de escribir artículos sobre el futuro de las TICs y el desarrollo. Junto con esta iniciativa, los días 23 y 24 de setiembre del presente se llevó a cabo un forum en la Universidad de Harvard: Comunicación y Desarrollo Humano: ¿La Conexión de la Libertad? con la participación de seis renombrados panelistas como: Amartya Sen, Michael Spence, Yochai Benkler, Clotilde Fonseca, y Michael L. BestA la fecha hay mayor cantidad de artículos disponibles en la versión del especial en inglés (The Future of ICT for Development) pero esperamos que pronto esto sea más equitativo. En cuanto a los posts ya publicados en castellano, puede ser agrupados en tres categorías:
- El Futuro de las TIC para el Desarrollo (Post introductorio)
Ensayos del Berkman Center:
- Difusión de TIC: ¿Realmente hemos progresado?
- Internet y Política 2008: Moviendo Gente, Moviendo Ideas
- Lan Houses: Una nueva ola de inclusión digital en Brasil
Posts desde el Foro de Harvard:
- Foro de Harvard - ¿Qué necesitamos saber?
- Actualización del forum de Harvard sobre ICT4D
Posts de Global Voices:
- ¿Pueden los medios sociales hacer sustentables las microfinanciaciones?
- Fortalecidos con celulares para servirlo mejor
- África: ¿Arruinará la tecnofobia la fiesta de las TICs?
Todos los artículos publicados en castellano me han parecido muy interesantes, cada uno en su estilo, pero sobre todo los posts de GV son particularmente ilustrativos sobre el estado de las TIC's y su problemática alrededor del mundo. Si el tema les es afín no dejen de leerlos, y habrá más por supuesto.







































